المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

الثامن والعشرون: إذا تعارض حديثان وأمكن الجمع بينهما استعملناهما ولم يُلغِ أحدهما الآخر: 550
التاسع والعشرون: لا يُنسب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث بالاحتمال: 551
الثلاثون: يُقبل خبر الآحاد إن لم ينكره السّلف وتلقّاه الفقهاء بالقَبول واستعملوه: 552
الحادي والثلاثون: يُقبل خبر الآحاد المُوافق للقياس فيما لا تعم به البلوى: 553
الثاني والثلاثون: يُقبل خبر الآحاد في تخصيص الآية المخصوصة: 553
الثالث والثلاثون: يُقدّم الحديث المُوافق لظاهر الآية والأصول على غيره: 554
الرابع والثلاثون: المجهول في القرون الثلاثة الأولى مقبول. 556
الخامس والثلاثون: قول الصحابي فيما لا يدرك بالرأي في حكم المرفوع: 557
السادس والثلاثون: إرسال القرون الثلاثة الأولى مقبول: 558
السابع والثلاثون: الطعن المبهم لا يكون لا يكون جرحاً: 559
الثامن والثلاثون: حديث أبي هريرة يقبل ما لم يخالف القياس أو السنة الثابتة: 560
التاسع والثلاثون: رواية المدلس عمن يجوز قبول روايته مقبولة: 560
الأربعون: قول الصحابي أمرنا بكذا ونهينا عن كذا والسنة كذا ليس في حكم المرفوع: 561
الحادي والأربعون: خبر الآحاد لا يقيد مطلق الكتاب: 562
الثاني والأربعون: التوفيق عند تعارض الأخبار واجب: 564
الثالث والأربعون: اضطراب الحديث يضعفه: 564
الرابع والأربعون: رواية فقهاء الصحابة مقدمة: 565
الخامس والأربعون: الجرح غير المفسر مردود: 566
السادس والأربعون: يرد الحديث بإنكار السلف: 567