المذهب في أصول المذهب على المنتخب

.

جنس الحكم أي في عدم استعماله دفعاً للهلاك. لكن جنس الوصف هنا غير مؤثر في نوع الحكم، لأن العجز الذي ذكرنا لا يؤثر في التيمم من حيث هو تيمم.
مثال المركب من اثنين: وهو ما تركب من اعتبار النوع في النوع مع الجنس في النوع كطهارة سؤر الهرة فإن الطواف علة للطهارة لقوله عليه الصلاة والسلام «إنها من الطوافين وجنس الطواف وهو الضرورة علة للطهارة كآبار الفلوات.
فهذه بعض الأمثلة التي اخترتها لبيان التركيب في القياس. فالقياس إذن ينقسم باعتبار عين العلة وجنسها وعين الحكم وجنسه أربعة أقسام.
الأول: أن يظهر تأثير عين الوصف في عين الحكم، وهذا هو الذي يقال عنه: إنه في معنى الأصل، وهو مقطوع به حتى إن منكري القياس يقرون به، فهو في حكم المنصوص عليه.
الثاني: أن يظهر تأثير عين الوصف في جنس الحكم.
الثالث: أن يظهر تأثير جنس الوصف في عين الحكم، وهو المسمى بالوصف الملائم كما سيأتي بيانه.
الرابع: أن يظهر تأثير جنس الوصف في جنس الحكم، وهو المسمى عند الاصوليين بالمناسب الغريب