تحفة الملوك

ومَن أدرك مع الإمام ركعةً حَصَلَ له ثواب الجماعة.
ولو أدركَ الإمامَ راكعاً فكبَّرَ ووقف حتى رفع الإمامُ رأسَه، لا يصير مدركاً لتلك الرَّكعة.
ولو أدركَه في القيام ولم يركَعْ معه حتى رَفَعَ الإمامُ رأسَه ثم ركعَ المقتدي، صارَ مُدركاً لها.
ولو رَكَعَ قبل الإمام فأَدْرَكَه الإمامُ فيه، صَحّ.
والمسبوقُ يقضي فائته بعد فراغ الإمام بقراءة ولو كان قرأ مع الإمام، بخلافِ ما لو قنت معه، فإنَّه لا يقنت فيما يقضي.
ولو أدرك مع الإمام ثالثة المغرب قَضَى الأُوليين بجلستين.
وما يقضيه المسبوق أوّل صلاته حكماً فيستفتح فيه لا فيما أَدرك، ويتشهّد مع إمامه ولا يدعو.



فصل
في السهو
يجب للسَّهو لا للعمد سجدتان متى ترك واجباً، أَو أَخَّره، أَو أخَّرَ ركناً، أو زادَ في صلاته فعلاً من جنسها.
ويجبُ على المأموم بسهو الإمام، فإن تركَه الإمامُ وافقه المأموم.