تحفة النساك في فضل السواك

وأما إدخاله في باب إزالة المستقذرات، فإذا لم يحصل التفل في المسجد ولا البصاق: عارضنا ذلك بأنه عبادة، على ما دلت عليه الأحاديث، وثبت من استحبابه؛ والعبادات محلها المسجد». انتهى.
قال عبد الفتاح: إن كانت المسألة لا نص فيها صريحاً ـ لما قاله الحافظ العراقي - على استعمال السواك باليمنى، فيُرْجَعُ فيها إلى مناط طلب الفعل، وهو موضع النزاع، فإن كان مناطُ طلب الفعل في السواك إزالة الأذى وما يتقذّر منه، فموضع الفعل ينبغي أن يكون اليد اليسرى بالاتفاق، وإن كان مناطُ طلب الفعل التطيب والتجمل والتزين، فموضع الفعل ينبغي أن يكون اليد اليمنى بالاتفاق، إذ كلُّهم متفقون على أن الفعل الذي فيه كرامة وشرف يُفعَلُ باليُمْنَى، والفعل الذي فيه نقص وخَسَاسَة يُفعَلُ باليُسرى، فالاختلاف في المناط لا غير.
والأحاديث الكثيرة تشير إلى أن السواك من باب التطيب والتجمل وفيه جزء من التنظيف، بدليل اتفاق تواردها على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان كثيراً ما يستاك أمام أصحابه في وقائع متعددة وأوقات مختلفة، دون استخفاء منهم أو تحرج أو استحياء، فهذا يرجح معنى التطيب