تعطير الأنفاس بذكر سند ابن أركاس

وترك ابنه محمداً وهو ابن سنتين توفى كمالته خاله نظام الدين محمد بن الجيبغا الحنفى مكافأة لاركماس الذى كان كغله عندما قتل الناصر فرج أباه ظلماً وعدواناً أسوة بما كان يفعله فى مماليك أبيه رقوق، فنشأ محمد بن أركماس نشأة طيبه، وتنفى العلوم عن شيوخ ذكرهم السحاوى. وجمع تذكرة في مجلدات قبل وفاة السخاوى. وهو كان لطيف الذات كثير الادب كما يقول السخاوى. وفى (قطف الثمر): (ص ?) رواية الشريف الولاتي (¬1) عن ابن أركاس.
فلا يكون حجازى الواعظ منفرداً بالرواية عنه كما ظن أبو المعالى الغزى، لكن قلما يوثق بصاحب قطف الثمر فى ذكره متابعات لرواة عن معمرين مجاهيل. وقد تلاعبت الأقلام فى الاثبات في هذا الاسم، ففى ثبت الامير الكبير (ص ?): (عن شيخه المعمر ابن أحمد (¬2) الساكن بغيط العدة بمصر عن ابن حجر)، وفى قطف الثمر (ص ?) عن محمد بن خليل عرف بابن أركماش الحنفى عن ابن حجر)، وفى (حصر الشارد): عن محمد (¬3) بن محمد بن خليل المعروف بابن
¬__________
(¬1) هكذا في حسن الوفاء، وأيده الاستاد الفضلى باعث تحرير هذه الرسالة وخطأ من قال الواولتي بناء على م سمعه من أهل تلك الديار (ز)
(¬2) واصل لفظ (ا) مقحم في غير موضعه مع سقوط إسم الأب وأصل الكلام (أحمد بن محمد ساكن غيط العدة) والله أعلم (ز)
(¬3) ولعله محرف من أحمد فيكون (خليل) في الموضعين اسماً آخر لاركماس بين الاسم التركي والاسم العربي على عادة الاتراك والله أعلم (ز)