تهذيب المنهج الفقهي للإمام اللكنوي

أحمدَ بنِ قدوةِ العظماءِ محمد حافظ (¬1) بنِ الشَّيْخِ فضلِ اللهِ ابن الشَّيْخِ برل شرف الدِّينِ (¬2) بنِ الشَّيْخِ نظامِ الدِّينِ بنِ قطبِ العالم الشَّيْخِ علاءِ الدِّينِ الأَنصارِيّ الهَرَوي ابنِ مولانا إِسْمَاعِيل ابن مولانا إِسْحَاق بنِ مولانا دَاوُدَ بنِ
¬__________
(¬1) وقع في «حسرة العالم» (ص13): حافظ الدين اللاهوري مولداً ومنشأً، وعلَّق عبد الباقي الأنصاري ـ ابن خالة الإمام اللكنوي وأنجب تلاميذه ـ في «تكملة تراجم علماء فرنكي محل» (ص3) على قول الإمام اللكنوي: حافظ الدين محمد اللاَّهوري: لا نعرف كونه لاهورياً، وبناءً لاهورياً، ذكر الأستاذ العلام في رسالته «النافع الكبير» رحلة آبائنا من دهلي إلى لاهور كما طبع مرة أولى، ثم ضَرَبَ عليه القلمُ في مسودته، وكذلك محذوفاً في الطبع للمرة الثانية، والمعروف من اسمه محمد حافظ، لا حافظ الدين محمد، ا هـ. انظر: «الشيخ عبد الحي» (ص2).
(¬2) وقع في «حسرة العالم» (ص 14): الشيخ محيي الدين، وعلّق عبد الباقي على «التكملة» (ص3) على قول الإمام اللكنوي: محيي الدين: فإنَّ الذي رأيت بخطِّ القطب الشهيد في آخر نسخة «شرح الجغميني»، ونسخة «التلويحات»، المكتوبتين بأنامله الشريفة أن محمد حافظ بن فضل الله بن الشيخ برا بن نظام الدين، واسم الشيخ برا كما في «أغصان الأنساب»: شرف الدين، وتسميته بمحيي الدين لم نعرفه، وزيادة واسطة بين شرف الدين وفضل الله غير ثابت، ا هـ. انظر: «الشيخ عبد الحي» (ص2).