تهذيب المنهج الفقهي للإمام اللكنوي

72. «الفوائد البهية في تراجم الحنفية» (¬1)، وهو من أكثر كتبه اشتهاراً، وصار معتمد العلماء في معرفة علماء المذهب الحنفي، وقد اختصره من كتاب: «كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار» لمحمود بن سليمان الكَفَوي الرومي الحنفي (¬2)، وزاد عليه كثيراً من كتب التراجم، وحقق فيه الوفيات وغير ذلك من المسائل.
73. «النافع الكبير لمن يُطالِعُ الجامع الصغير» (¬3).
74. «النصيب الأوفَر فِي تراجم علماء المئةِ الثَّالِثَةَ عَشرَ» (¬4)، وتوفي: قبل إتمامه، وهو جزء من «إنباء الخلان».
¬__________
(¬1) نسبه الإمام اللكنوي لنفسه في «تذكرة الراشد» (ص 77)، و «غيث الغمام» (ص33،205)، و «دفع الغواية» (ص41)، و «ظفر الأنفال» (ص97)، ومقدمة «سباحة الفكر» (ص35)، و «طرب الأماثل» (ص211)، و «مقدِّمة العمدة» (ص7،12،26،29)، و «مقدِّمة التعليق المُمَجَّد» (ص28)، وطبع عدة طبعات منها طبعة بتحقيق أحمد الزعبي في دار الأرقم ببيروت سنة (1998م).
(¬2) ومن مؤلفاته: «شرح آداب البحث»، (ت نحو 990هـ). ينظر: «التعليقات السنية» (ص19)، و «الأعلام» (8: 49)، و «معجم المؤلفين» (3: 809).
(¬3) نسبه الإمام اللكنوي لنفسه في «غيث الغمام» (ص 30)، و «دفع الغواية» (ص41)، ومقدمة «سباحة الفكر» (ص35)، و «مقدِّمة العمدة» (ص7،10،29)، و «مقدِّمة التعليق المُمَجَّد» (ص28)، و «الفوائد البهية» (ص3)، و (ص 206،213،249)، مختصراً: «النافع الكبير»، و «التعليقات السنية» (ص 163).
(¬4) نسبه الإمام اللكنوي لنفسه في «مقدِّمة العمدة» (ص30)، ونسبه الأنصاري له كما في مقدِّمة «تحفة الأخيار» (ص35).