تهذيب وتعليق لمقدمة حاشية ابن عابدين - صلاح أبو الحاج
تهذيب وتعليق لمقدمة حاشية ابن عابدين
فان قُلت: قَد يَحكُونَ أَقوالًا بلا تَرجيحٍ (¬1)، وقَد يَختَلفُونَ في الصَّحيح.
¬__________
(¬1) (قَولُهُ: بلا تَرجيحٍ): أَي صَريحٍ أو ضمنيٍّ: فالصَّريحُ ظاهرٌ ممّا ذَكَرَهُ سابقًا. والضّمنيُّ ما نَبَّهناك عليه عند قَوله: وفي (وقف) «البَحر»، فإنَّهُ إذا كانَ أَحَدُ القَولَين ظاهرَ الرّواية والآخَرُ غَيرَها، فَقَد صَرَّحُوا إجمالًا بأَنَّهُ لا يَعدلُ عن ظاهر الرّواية فهو تَرجيحٌ ضمنيٌّ لكُلّ ما كانَ ظاهرَ الرّواية، فَلا يَعدلُ عنه بلا تَرجيحٍ صَريحٍ لمُقابله، وكذا لو كانَ أَحَدُ القَولَين في المُتُون أو الشُّرُوح، أو كانَ قَولَ الإمام، أو كانَ هو الاستحسانُ في غَير ما استَثنَى، أو كانَ أَنفَعَ الوقف.
¬__________
(¬1) (قَولُهُ: بلا تَرجيحٍ): أَي صَريحٍ أو ضمنيٍّ: فالصَّريحُ ظاهرٌ ممّا ذَكَرَهُ سابقًا. والضّمنيُّ ما نَبَّهناك عليه عند قَوله: وفي (وقف) «البَحر»، فإنَّهُ إذا كانَ أَحَدُ القَولَين ظاهرَ الرّواية والآخَرُ غَيرَها، فَقَد صَرَّحُوا إجمالًا بأَنَّهُ لا يَعدلُ عن ظاهر الرّواية فهو تَرجيحٌ ضمنيٌّ لكُلّ ما كانَ ظاهرَ الرّواية، فَلا يَعدلُ عنه بلا تَرجيحٍ صَريحٍ لمُقابله، وكذا لو كانَ أَحَدُ القَولَين في المُتُون أو الشُّرُوح، أو كانَ قَولَ الإمام، أو كانَ هو الاستحسانُ في غَير ما استَثنَى، أو كانَ أَنفَعَ الوقف.