تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: أبرز الأمصار العلمية:
الخلفاء الراشدين المهديين، فتمسكوا بها وعضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإنَّ كلَّ محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة» (¬1).
وقد تربَّى - رضي الله عنه - في بيت النبوة، وتزوّج قرة عين المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، لذلك قال - صلى الله عليه وسلم - فيه: «علي مني، وأنا من علي» (¬2)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنَّه لا نبي بعدي» (¬3).
وكان - رضي الله عنه - من كبار علماء ومجتهدي الصحابة - رضي الله عنهم -، حتى بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن؛ ليعلِّم ويفتي أهلها، فعن علي - رضي الله عنه - قال: «بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء؟! قال: فضرب بيده في صدري، ثم قال: اللهم اهد قلبه وثبت لسانه، قال: فما شككت بعد في قضاء بين اثنين» (¬4)، وقال فيه - صلى الله عليه وسلم -: «أنا مدينة العلم وعليّ بابها» (¬5)، وقال عمر
¬__________
(¬1) في صحيح ابن حبان 1: 179، والمستدرك 1: 174، والمسند المستخرج 1: 35، وجامع الترمذي 5: 44، وسنن الدارمي 1: 57، وغيرها.
(¬2) في جامع الترمذي 5: 636، وحسنه، وسنن ابن ماجه 1: 44، ومصنف ابن أبي شيبة 6: 371، ومسند أحمد 4: 165، ومسند أبي يعلى 1: 293، والمعجم الكبير 4: 16، وغيرها.
(¬3) في صحيح مسلم 4: 1870، وصحيح البخاري 3: 1359، وغيرها.
(¬4) في سنن ابن ماجه 2: 774، ومسند البزار 3: 125، ومسند عبد بن حميد 1: 61، قال السيوطي في تاريخ الخلفاء ص170: أخرجه الحاكم وصححه.
(¬5) في المستدرك 3: 137، وصححه، والمعجم الكبير 11: 65، قال السيوطي في تاريخ الخلفاء ص170: هذا حديث حسن على الصواب، لا صحيح كما قال الحاكم، ولا موضوع كما قاله جماعة منهم ابن الجوزي والنووي، وقد بينت حاله في التعقبات على الموضوعات.
وقد تربَّى - رضي الله عنه - في بيت النبوة، وتزوّج قرة عين المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، لذلك قال - صلى الله عليه وسلم - فيه: «علي مني، وأنا من علي» (¬2)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنَّه لا نبي بعدي» (¬3).
وكان - رضي الله عنه - من كبار علماء ومجتهدي الصحابة - رضي الله عنهم -، حتى بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن؛ ليعلِّم ويفتي أهلها، فعن علي - رضي الله عنه - قال: «بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء؟! قال: فضرب بيده في صدري، ثم قال: اللهم اهد قلبه وثبت لسانه، قال: فما شككت بعد في قضاء بين اثنين» (¬4)، وقال فيه - صلى الله عليه وسلم -: «أنا مدينة العلم وعليّ بابها» (¬5)، وقال عمر
¬__________
(¬1) في صحيح ابن حبان 1: 179، والمستدرك 1: 174، والمسند المستخرج 1: 35، وجامع الترمذي 5: 44، وسنن الدارمي 1: 57، وغيرها.
(¬2) في جامع الترمذي 5: 636، وحسنه، وسنن ابن ماجه 1: 44، ومصنف ابن أبي شيبة 6: 371، ومسند أحمد 4: 165، ومسند أبي يعلى 1: 293، والمعجم الكبير 4: 16، وغيرها.
(¬3) في صحيح مسلم 4: 1870، وصحيح البخاري 3: 1359، وغيرها.
(¬4) في سنن ابن ماجه 2: 774، ومسند البزار 3: 125، ومسند عبد بن حميد 1: 61، قال السيوطي في تاريخ الخلفاء ص170: أخرجه الحاكم وصححه.
(¬5) في المستدرك 3: 137، وصححه، والمعجم الكبير 11: 65، قال السيوطي في تاريخ الخلفاء ص170: هذا حديث حسن على الصواب، لا صحيح كما قال الحاكم، ولا موضوع كما قاله جماعة منهم ابن الجوزي والنووي، وقد بينت حاله في التعقبات على الموضوعات.