تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: أبرز الأمصار العلمية:
«وكان صاحب قرآن وسنة قرأ عليه حمزة الزيات وكان صدوقاً جائز الحديث، وكان نظيراً للإمام أبي حنيفة في الفقه»، (74 - 148هـ) (¬1).
4.ليث بن أبي سليم بن زُنَيْم، محدّث الكوفة، وأحد علمائها الأعيان، حدّث عن أبي بردة، والشعبي، ومجاهد، وطاووس، وعطاء، ونافع مولى ابن عمر، وغيرهم، وحدّث عنه: الثوري، وزائدة، وشعبة، وشيبان، وشريك، وزهير، وغيرهم، قال فضيل بن عياض: «كان ليث بن أبي سليم أعلم أهل الكوفة بالمناسك»، (ت148هـ) (¬2).
5.مسعر بن كدام الهلالي العامري (أبو سلمة الكوفي)، روى عن قتادة، وعطاء، وعدي بن ثابت، وخلق، وروى عنه: أبو حنيفة وسليمان التيمي وابن إسحاق وهما أكبر منه، وشعبة والسفيانان وآخرون، قال الثوري: «كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا عنه مسعراً». وقال شعبة: «كنا نسمي مسعراً المصحف»، (ت153هـ) (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: الشذرات1: 224، والكاشف2: 193،ومقدمة الهداية2: 7،وطبقات الشيرازي ص85، والعبر1: 211،وسير الأعلام 6: 310 - 311، ومرآة الجنان1: 306، ووفيات الأعيان 4: 179 - 181.
(¬2) ينظر: سير أعلام النبلاء 6: 179 - 181، والتقريب ص400، وغيرها.
(¬3) ينظر: طبقات الحفاظ 1: 88، وغيرها.
4.ليث بن أبي سليم بن زُنَيْم، محدّث الكوفة، وأحد علمائها الأعيان، حدّث عن أبي بردة، والشعبي، ومجاهد، وطاووس، وعطاء، ونافع مولى ابن عمر، وغيرهم، وحدّث عنه: الثوري، وزائدة، وشعبة، وشيبان، وشريك، وزهير، وغيرهم، قال فضيل بن عياض: «كان ليث بن أبي سليم أعلم أهل الكوفة بالمناسك»، (ت148هـ) (¬2).
5.مسعر بن كدام الهلالي العامري (أبو سلمة الكوفي)، روى عن قتادة، وعطاء، وعدي بن ثابت، وخلق، وروى عنه: أبو حنيفة وسليمان التيمي وابن إسحاق وهما أكبر منه، وشعبة والسفيانان وآخرون، قال الثوري: «كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا عنه مسعراً». وقال شعبة: «كنا نسمي مسعراً المصحف»، (ت153هـ) (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: الشذرات1: 224، والكاشف2: 193،ومقدمة الهداية2: 7،وطبقات الشيرازي ص85، والعبر1: 211،وسير الأعلام 6: 310 - 311، ومرآة الجنان1: 306، ووفيات الأعيان 4: 179 - 181.
(¬2) ينظر: سير أعلام النبلاء 6: 179 - 181، والتقريب ص400، وغيرها.
(¬3) ينظر: طبقات الحفاظ 1: 88، وغيرها.