تهذيب المدخل المفصل للفقه الحنفي - صلاح أبو الحاج
المطلب الأول: تدوين الفقه في المذهب الحنفي:
العيني (ت893هـ)، والمشهدي العجمي (ت838هـ)، ومصنِّفك (ت875هـ)، وابن قطلوبغا (ت879هـ)، وعبد العلي البِرْجَندي (ت932هـ)، والقهستاني (ت نحو950هـ)، وأبو المكارم (ت بعد 907هـ)، ونور الدين الجامي (ت898هـ)، والباقاني (ت1003)، وعلي بن سلطان القاري (ت1014هـ)، ومحمود ابن إلياس الرومي، وعبد الشكور الجونفوري (¬1).
3. «قيد الشرائد ونظم الفرائد» لابن وهبان (ت768هـ) وقد اهتمّ العلماء بشرحها وتدريسها، ومن شراحها: ابن الشحنة، وعلي بن غانم المقدسي، وغيرهما (¬2).
القرن التاسع: ألف ابن قاضي سماونة (ت818هـ) «لطائف الإشارات»، وألَّفَ ملا خسرو (ت885هـ) «غرر الأحكام» وشرحه بـ «درر الحكام» التي مشى فيها على منوال «الوقاية» وشرحها لصدر الشريعة، إلاَّ أنَّه في بعض المسائل يعترض ويحقِّقُ ويرجِّح، ويقدِّم ويؤخِّر في كتب الكتاب، واعتنى العلماء كثيراً بتدريس «درر الحكام» وتحشيتها، فممن حشّاه: انقولي، وعزمي زاده، وفوزي، وقنالي زاده، وابن كمال باشا، والأنقروي، ومعمار زاده، وابن القرماني، والحميدي، وإسماعيل النابلسي، ونوح الرومي، وعلي الحموي، والشرنبلاليّ، وعبد الحليم والخادمي وغيرهم (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: تفصيل أحوال هؤلاء الشراح في مقدمة منتهى النقاية ص30 - 31.
(¬2) ينظر: كشف الظنون 2: 1865 - 1866، وغيره.
(¬3) ينظر: كشف الظنون 2: 1199 - 1200، وغيره.
3. «قيد الشرائد ونظم الفرائد» لابن وهبان (ت768هـ) وقد اهتمّ العلماء بشرحها وتدريسها، ومن شراحها: ابن الشحنة، وعلي بن غانم المقدسي، وغيرهما (¬2).
القرن التاسع: ألف ابن قاضي سماونة (ت818هـ) «لطائف الإشارات»، وألَّفَ ملا خسرو (ت885هـ) «غرر الأحكام» وشرحه بـ «درر الحكام» التي مشى فيها على منوال «الوقاية» وشرحها لصدر الشريعة، إلاَّ أنَّه في بعض المسائل يعترض ويحقِّقُ ويرجِّح، ويقدِّم ويؤخِّر في كتب الكتاب، واعتنى العلماء كثيراً بتدريس «درر الحكام» وتحشيتها، فممن حشّاه: انقولي، وعزمي زاده، وفوزي، وقنالي زاده، وابن كمال باشا، والأنقروي، ومعمار زاده، وابن القرماني، والحميدي، وإسماعيل النابلسي، ونوح الرومي، وعلي الحموي، والشرنبلاليّ، وعبد الحليم والخادمي وغيرهم (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: تفصيل أحوال هؤلاء الشراح في مقدمة منتهى النقاية ص30 - 31.
(¬2) ينظر: كشف الظنون 2: 1865 - 1866، وغيره.
(¬3) ينظر: كشف الظنون 2: 1199 - 1200، وغيره.