تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وما أَوْجف عليه المسلمون من أموال أهل الحرب بغير قتالٍ، يُصْرَفُ في مصالحِ المسلمين، كما يُصْرَفُ الخراج، وأرضُ العرب كلُّها أرض عُشْر، وهي ما بين العُذَيب إلى أَقْصَى حجرٍ باليمن بمهرة إلى حدِّ الشام
(وما أَوْجف (¬1) عليه المسلمون من أموال أهل الحرب بغير قتالٍ، يُصْرَفُ في
مصالحِ المسلمين، كما يُصْرَفُ الخراج)؛ لأنَّه حصل بقوّة المسلمين من غير قتال، فكان كالجزية.
(وأرضُ العرب كلُّها أرض عُشْر، وهي ما بين العُذَيب (¬2) إلى أَقْصَى حجرٍ باليمن بمهرة إلى حدِّ الشام)؛ لأنَّ الخراج ابتداءً لا يجب إلا بعقد الذمّة، وعقد الذمّة من مشركي العرب لا يصحّ كما في الجزية.
¬__________
(¬1) أي: أعملوا خيلهم وركابهم في تحصيله، كما في العناية6: 25، والإيجاف: هو الإسراع والإزعاج للغير، والوجيف نوع من السير فوق التقريب، ومعنى المسألة: ما أوجف عليه المسلمون مِن أموال أهل الحرب بغير قتالٍ صُرِف في مصالح المسلمين كما يُصْرَفُ الخراج، مثل الأرضين التي أَجلوا أَهْلَها عنها لا خمس فيها، وقوله: كما يُصْرَفُ الخراج، فائدته: أنَّه لا يقسم قسمة الغنيمة ولا يجب فيه الخمس، كما في الجوهرة2: 270.
(¬2) أي: قرية مِنْ قرى الكوفة، وقوله حَجَر هو بفتح الحاء والجيم واحد الأحجار،
مهرة موضع باليمن مسمّاة بمهرة بن حيدان، أبو قبيلة تنسب إليها الإبل المهرية، كما في الجوهرة2: 271.