تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتابُ الصّلاة
.........................................................................
الله عنها ترفعُه: «مَن قاء أو رعف في صلاته فلينصرف وليتوضّأ، وليبن على صلاته ما لم يتكلّم» (¬1)، والقياسُ أن تفسدَ صلاته، وهو مذهبُ الشَّافِعيّ - رضي الله عنه -؛ لأنَّ الحدثَ مناف للصَّلاة، إلا أنّا تركناه بالحديث.
¬__________
(¬1) فعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: (مَن أصابه قيء أو رعاف أو قَلَس أو مذي فلينصرف فليتوضأ، ثُمَّ ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم) في سنن ابن ماجه 1: 385، وصححه الزيلعي في نصب الراية1: 38، وقال التهانوي في إعلاء السنن 1: 113: «والصحيح: أنَّه مرسل صحيح الإسناد»، وعن عمر - رضي الله عنه - في الرجل إذا رعف في الصلاة، قال: «ينفتل فيتوضأ، ثُمَّ يرجع فيصلّي، ويعتد بما مضى» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13، وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال: «من رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ، فإن لم يتكلّم بنى على صلاته، وإن تكلم استأنف الصلاة» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13، وعن إبراهيم - رضي الله عنه -: «إنَّ علقمة - رضي الله عنه - رعف في الصلاة فأخذ بيد رجل فقدمه، ثُمَّ ذهب فتوضأ، ثُمَّ جاء فبنى على ما بقي من صلاته» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13.
الله عنها ترفعُه: «مَن قاء أو رعف في صلاته فلينصرف وليتوضّأ، وليبن على صلاته ما لم يتكلّم» (¬1)، والقياسُ أن تفسدَ صلاته، وهو مذهبُ الشَّافِعيّ - رضي الله عنه -؛ لأنَّ الحدثَ مناف للصَّلاة، إلا أنّا تركناه بالحديث.
¬__________
(¬1) فعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: (مَن أصابه قيء أو رعاف أو قَلَس أو مذي فلينصرف فليتوضأ، ثُمَّ ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم) في سنن ابن ماجه 1: 385، وصححه الزيلعي في نصب الراية1: 38، وقال التهانوي في إعلاء السنن 1: 113: «والصحيح: أنَّه مرسل صحيح الإسناد»، وعن عمر - رضي الله عنه - في الرجل إذا رعف في الصلاة، قال: «ينفتل فيتوضأ، ثُمَّ يرجع فيصلّي، ويعتد بما مضى» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13، وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال: «من رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ، فإن لم يتكلّم بنى على صلاته، وإن تكلم استأنف الصلاة» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13، وعن إبراهيم - رضي الله عنه -: «إنَّ علقمة - رضي الله عنه - رعف في الصلاة فأخذ بيد رجل فقدمه، ثُمَّ ذهب فتوضأ، ثُمَّ جاء فبنى على ما بقي من صلاته» في مصنف ابن أبي شيبة 2: 13.