تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري - صلاح أبو الحاج
كتاب الحجّ
باب الإحصار
باب الإحصار (¬1)
¬__________
(¬1) لغةً: هو المنع، والحبس، ومنه قوله - جل جلاله -: چ ? ? ? ں ں ?چ البقرة: 273. ينظر: طلبة الطلبة ص35.
واصطلاحاً: هو المنع عن الوقوف والطواف بعد الإحرام في الحجّ الفرض والنفل، وفي العمرة المنع عن الطواف لا غير بعد الإحرام بها أو بهما، فإن قدر على الطواف أو الوقوف، فليس بمحصر. ينظر: لباب المناسك ص452.
ثانياً: موانع المضي في موجب الإحرام:
1. ... المرض الذي يزيد بالمضي بناءً على غلبة الظنّ، أو بإخبار طبيب حاذق متدين.
2. ... الكسر والعرج؛ إذا كان مانعاً عن المضي؛ فعن الحجاج بن عمرو - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن كسر وعرج فقد حلّ، وعليه حجة أخرى» في جامع الترمذي 3: 277، وقال: حسن صحيح، وسنن أبي داود 2: 173، وسنن النسائي الكبرى 2: 381، والمجتبى 5: 198.
3. ... الحبس في السجن ونحوه، ولو من غير سلطان، أو منع السلطان ولو بنهيه بعدما تلبس المحرِّم بإحرامه.
4. ... العدو المسلم والكافر؛ فلو حصرَّ العدو طريقاً، ووجد المحرم طريقاً آخر، إن أضر به سلوكها، فهو محصر، وإن لم يتضرر به، فلا يكون محصراً شرعاً.
5. ... السَّبُع؛ كالأسد، والنمر، والفهد، إذا كان المحرم عاجزاً عن دفعه.
6. ... هلاك النفقة؛ فإن سرقت نفقة المحرِّم ولم يقدر على المشي إلى مكة، فهو محصر، وإن قدر على المشي، فليس بمحصر، وإن قدر على المشي في الوقت الحاضر إلا أنَّه يخاف العجز في بعض الطريق، جاز له التحلل.
7. ... هلاك الراحلة.
8. ... العجز عن المشي ابتداءً من أول إحرامه، وله قدرة على النفقة دون الراحلة، فإنَّه محصر حينئذٍ.
9. ... الضلالة في الطريق، إلا إذا وجد من يدله عليه.
10. ... عدم المحرِّم أو الزوج ابتداءً في الحصر، فلو أحرمت المرأة وليس معها محرم ولا زوج فهي محصرة.
11. ... موت المحرِّم أو الزوج للمرأة في الطريق، إذا كانت على مسيرة سفر من مكة.
12. ... منع الزوج زوجته في الحج النفل إن أحرمت بغير إذنه.
13. ... العدة؛ فلو أهلَّت المرأة بحجّة الإسلام أو غيرها، فطلقها زوجها، فوجبت عليها العدّة، صارت محصرة وإن كان لها محرم. ينظر: اللباب والمسلك ص452 - 456.
باب الإحصار (¬1)
¬__________
(¬1) لغةً: هو المنع، والحبس، ومنه قوله - جل جلاله -: چ ? ? ? ں ں ?چ البقرة: 273. ينظر: طلبة الطلبة ص35.
واصطلاحاً: هو المنع عن الوقوف والطواف بعد الإحرام في الحجّ الفرض والنفل، وفي العمرة المنع عن الطواف لا غير بعد الإحرام بها أو بهما، فإن قدر على الطواف أو الوقوف، فليس بمحصر. ينظر: لباب المناسك ص452.
ثانياً: موانع المضي في موجب الإحرام:
1. ... المرض الذي يزيد بالمضي بناءً على غلبة الظنّ، أو بإخبار طبيب حاذق متدين.
2. ... الكسر والعرج؛ إذا كان مانعاً عن المضي؛ فعن الحجاج بن عمرو - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن كسر وعرج فقد حلّ، وعليه حجة أخرى» في جامع الترمذي 3: 277، وقال: حسن صحيح، وسنن أبي داود 2: 173، وسنن النسائي الكبرى 2: 381، والمجتبى 5: 198.
3. ... الحبس في السجن ونحوه، ولو من غير سلطان، أو منع السلطان ولو بنهيه بعدما تلبس المحرِّم بإحرامه.
4. ... العدو المسلم والكافر؛ فلو حصرَّ العدو طريقاً، ووجد المحرم طريقاً آخر، إن أضر به سلوكها، فهو محصر، وإن لم يتضرر به، فلا يكون محصراً شرعاً.
5. ... السَّبُع؛ كالأسد، والنمر، والفهد، إذا كان المحرم عاجزاً عن دفعه.
6. ... هلاك النفقة؛ فإن سرقت نفقة المحرِّم ولم يقدر على المشي إلى مكة، فهو محصر، وإن قدر على المشي، فليس بمحصر، وإن قدر على المشي في الوقت الحاضر إلا أنَّه يخاف العجز في بعض الطريق، جاز له التحلل.
7. ... هلاك الراحلة.
8. ... العجز عن المشي ابتداءً من أول إحرامه، وله قدرة على النفقة دون الراحلة، فإنَّه محصر حينئذٍ.
9. ... الضلالة في الطريق، إلا إذا وجد من يدله عليه.
10. ... عدم المحرِّم أو الزوج ابتداءً في الحصر، فلو أحرمت المرأة وليس معها محرم ولا زوج فهي محصرة.
11. ... موت المحرِّم أو الزوج للمرأة في الطريق، إذا كانت على مسيرة سفر من مكة.
12. ... منع الزوج زوجته في الحج النفل إن أحرمت بغير إذنه.
13. ... العدة؛ فلو أهلَّت المرأة بحجّة الإسلام أو غيرها، فطلقها زوجها، فوجبت عليها العدّة، صارت محصرة وإن كان لها محرم. ينظر: اللباب والمسلك ص452 - 456.