تهذيب خلاصة الدلائل وتنقيح المسائل في شرح القدوري

وإن كانت واجبة، أَقام غيرَها مقامها، وصنع بها ما شاء، ويُقَلَّدُ هديُ التطوُّع والمتعةوالقِران، ولا يُقَلَّدُ دم الإحصار ولا دم الجنايات.
(وإن كانت واجبة، أَقام غيرَها مقامها، وصنع بها ما شاء)؛ لما ذكرنا.
(ويُقَلَّدُ هديُ التطوُّع والمتعة والقِران)؛ لما مَرَّ.
(ولا يُقَلَّدُ دم الإحصار ولا دم الجنايات)؛ لأنَّ التَّقليدَ شُرِع لتعظيم شرائع الإسلام، ودم الإحصار والجنايات لدفع الإحرام، أو لجبر النُّقصان بارتكاب الجناية، فلا معنى لتعظيمها، والله أعلم بالصواب.

* * *