تهذيب نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل

(الاسْتِفْسَارُ: تَخَلَّلَ أَو استاكَ فَوَجَدَ في فمهِ ذائقةُ الدَّم، هل يُحكَمُ بانتقاضِ الوضوء؟
الاسْتِبْشَارُ: لا ينتقضُ ما لم يعرفِ السَّيلان. كذا في «السِّراجِ المنير» (¬1) عن «خزانة المفتين» (¬2).
(الاسْتِفْسَارُ: نَزَلَ البولُ من المثانةِ إلى الإحليل، ولم يظهرْ على رأسِ الإحليل، هل ينتقضُ الوضوء؟
الاسْتِبْشَارُ: لا ينقضُ بخلافِ ما إن كان أَقْلَف (¬3)، وخَرَجَ البولُ من إحليلِهِ وبقي في قُلْفَتِه، فإنَّهُ ينتقضُ وضوؤه. كذا في «فتاوي قاضي خان» (¬4).
(الاسْتِفْسَارُ: النُّعاس، هل ينقضُ؟
الاسْتِبْشَارُ: لا. كما في «فتاوي قاضي خان»، وهو قليلُ نومٍ يشتبهُ عليه أكثرُ ما يُقالُ عندَه (¬5).
(الاسْتِفْسَارُ: قاءَ دودةً كثيرة، أو حيَّةً كثيراً (¬6)، هل ينتقضُ وضوؤه؟
¬__________
(¬1) «السِّراج المنير» من الفتاوى: لتابع محمد بن محمد سعيد اللكنهوي، صنَّفه سنة (1128هـ)، قال عبد الحي الحسني: كتاب كبير من أحسن الكتب. انظر: «معارف العوارف» (ص109).
(¬2) «خزانة المفتين»: حسين بن مُحَمَّد السمنقانيّ الحَنَفِي، صاحب «الشافي شرح الوافي»، فرغ من «الخزانة» سنة (740هـ). انظر: «الكشف» (307:1).
(¬3) رجل أقلف: وهو الذي لم يختنْ. انظر: «القاموس» (2: 193) باب الفاء فصل القاف.
(¬4) «الفتاوى الخانية» (1: 36).
(¬5) انتهى من «فتاوى قاضي خان» (1: 42).
(¬6) العبارة في «القُنْيَة» (ق2/أ): (شم) قاء دوداً كثيرةً لا ينقض، (ظم) وكذا إذا قاء حيةً ملأ فاه. ا. هـ.