تهذيب نفع المفتي والسائل بجمع متفرقات المسائل - صلاح أبو الحاج
ما يتعلَّقُ بالتيمُّم
(الاسْتِفْسَارُ: ارتفعَ الغُبارُ إلى وَجْههِ وذراعيهِ فمَسَحَه، هل يجوزُ التَّيمُّم؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم. كما في «خزانةِ الرِّواية».
(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ التَّيمُّمُ بالمرجان؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ عندَه، فإنَّهُ يَجوزُ التَّيمُّم بكلِّ ما كان من جِنسِ الأرض: كالتُّراب، والرَّمل، والحَجَر، والنُّورَة (¬1)، والكُحْل، والحائط المُطيّن، والمُجَصَّص، والياقوت (¬2)، والزَّبَرْجَد (¬3)، والزُّمُرُّد (¬4)، والمَرْجان (¬5)، والبلخش، والفيروزج، والأرضِ النَّدية، والطِّينِ الرَّطب.
ويجوزُ بالذَّهب، والفضَّة، والحديد، والنُّحاس، وما أشبهها ما دامت على الأرضِ ولم يصنع منه شَيء. كذا في «البناية» (¬6).
ويجوزُ بالجَصّ (¬7)، والكبريت، والعقيق، والملحِ إن لم يَكُنْ مائيَّاً، وفيه روايتان، والفتوى على الجواز، وإن كان مائيَّاً لا يَجُوزُ التَّيمُّمُ به.
¬__________
(¬1) والنَّوَرةُ: هو من الحجر الذي يحرق، ويسوى منه الكِلْسُ، ويُحلَقُ به شعر العانة. «اللسان» (6: 4573).
(¬2) الياقوت: هو من الجواهر، معروفٌ، فارسي معرَّبٌ. انظر: «تاج العروس» (5: 150)، في (باب التاء فصل الياء).
(¬3) الزَّبَرْجَدُ: جوهر معروف: وهو من أنواع الزُّمُرُد. انظر: «تاج العروس» (8: 140)، في (باب الدال)، و (فصل الزين).
(¬4) الزُّمُرُّدُ: بالضمِّ: ضرب من معدن البريل لونه أخضر أومائل إلى الخضرة، ويستعمل في الزينة. انظر: «الصحاح» (1: 543).
(¬5) المَرْجانُ: اللؤلؤ الصِّغار، أو نحوه، واحدتُهُ مَرْجانه. انظر: «تاج العروس» (6: 4169).
(¬6) «البناية في شرح الهداية» (1: 505 - 506).
(¬7) الجَصُّ: هو ما يبنى به، وهو معرَّب. «مختار» (ص 104).
الاسْتِبْشَارُ: نعم. كما في «خزانةِ الرِّواية».
(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ التَّيمُّمُ بالمرجان؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ عندَه، فإنَّهُ يَجوزُ التَّيمُّم بكلِّ ما كان من جِنسِ الأرض: كالتُّراب، والرَّمل، والحَجَر، والنُّورَة (¬1)، والكُحْل، والحائط المُطيّن، والمُجَصَّص، والياقوت (¬2)، والزَّبَرْجَد (¬3)، والزُّمُرُّد (¬4)، والمَرْجان (¬5)، والبلخش، والفيروزج، والأرضِ النَّدية، والطِّينِ الرَّطب.
ويجوزُ بالذَّهب، والفضَّة، والحديد، والنُّحاس، وما أشبهها ما دامت على الأرضِ ولم يصنع منه شَيء. كذا في «البناية» (¬6).
ويجوزُ بالجَصّ (¬7)، والكبريت، والعقيق، والملحِ إن لم يَكُنْ مائيَّاً، وفيه روايتان، والفتوى على الجواز، وإن كان مائيَّاً لا يَجُوزُ التَّيمُّمُ به.
¬__________
(¬1) والنَّوَرةُ: هو من الحجر الذي يحرق، ويسوى منه الكِلْسُ، ويُحلَقُ به شعر العانة. «اللسان» (6: 4573).
(¬2) الياقوت: هو من الجواهر، معروفٌ، فارسي معرَّبٌ. انظر: «تاج العروس» (5: 150)، في (باب التاء فصل الياء).
(¬3) الزَّبَرْجَدُ: جوهر معروف: وهو من أنواع الزُّمُرُد. انظر: «تاج العروس» (8: 140)، في (باب الدال)، و (فصل الزين).
(¬4) الزُّمُرُّدُ: بالضمِّ: ضرب من معدن البريل لونه أخضر أومائل إلى الخضرة، ويستعمل في الزينة. انظر: «الصحاح» (1: 543).
(¬5) المَرْجانُ: اللؤلؤ الصِّغار، أو نحوه، واحدتُهُ مَرْجانه. انظر: «تاج العروس» (6: 4169).
(¬6) «البناية في شرح الهداية» (1: 505 - 506).
(¬7) الجَصُّ: هو ما يبنى به، وهو معرَّب. «مختار» (ص 104).