إحكام القنطرة في أحكام البسملة - صلاح أبو الحاج
المُقدِّمةُ في نُبذٍ من فَضائِلها وما يتعلقُ بها
وفي «إصلاح المنطق» (¬1) لابن السِّكِّيت (¬2) يقال: قَدْ أكثرَ مِن البَسْمَلَةِ: إِذَا أَكثَرَ مِن قَولِ بِسْم اللَّهِ، وَمِن الهيللةِ: إِذَا أكثرَ مِن قَولِ لا إله إلا الله، وَمِن الحوقلةِ والحولقة: إذا أكثرَ مِن قَولِ لا حَولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، ومِن الجعفدةِ: أي مِن جُعلتُ فِداكَ، ومِن السّبحلةِ: أي قَولُ سُبحانَ اللهِ. انتهى.
وفي «التَّنوير» لابن دحيةَ: رُبمَا يَتفقُ اجتماعُ كَلمتينِ مِن كَلمةٍ واحدةٍ دَالةٍ عليهما، وإنْ كانَ لا يُمكنُ اشتقاقُ كَلمةٍ مِن كَلمتينِ على
¬__________
(¬1) طبع في دار المعارف المصرية. تحقيق: أحمد شاكر وعبد السلام هارون.
(¬2) هو أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن إِسْحَاق، عرف بابن السِّكِّيت، والسِّكِّيت لقب أَبِيه إِسْحَاق، وهو بكسر السين المهملة وتشديد الكاف المكسورة، ومن مؤلفاته: كتاب الأضداد، وكتاب القلب والإبدال، وكتاب الألفاظ، (ت 186 - 244 هـ). كما في إصلاح المنطق (ص 9 - 11).
وفي «التَّنوير» لابن دحيةَ: رُبمَا يَتفقُ اجتماعُ كَلمتينِ مِن كَلمةٍ واحدةٍ دَالةٍ عليهما، وإنْ كانَ لا يُمكنُ اشتقاقُ كَلمةٍ مِن كَلمتينِ على
¬__________
(¬1) طبع في دار المعارف المصرية. تحقيق: أحمد شاكر وعبد السلام هارون.
(¬2) هو أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن إِسْحَاق، عرف بابن السِّكِّيت، والسِّكِّيت لقب أَبِيه إِسْحَاق، وهو بكسر السين المهملة وتشديد الكاف المكسورة، ومن مؤلفاته: كتاب الأضداد، وكتاب القلب والإبدال، وكتاب الألفاظ، (ت 186 - 244 هـ). كما في إصلاح المنطق (ص 9 - 11).