إحكام القنطرة في أحكام البسملة

جَهَرَ، فَيَسْمَعُهُ الْمُشْرِكُونَ، وَيَسبُونَ الْقُرْآنَ، وَمَنْ أَنْزَلَهُ، فَنَهاهُ اللهُ تَعَالَى عن الجَهرِ، وقال: {وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ} (¬1) أي بِقِرَاءَتِكَ الْقُرْآنَ» (¬2).
قُلتُ: لا تَخالفَ فَلعلَّه كان يَجهرُ بالتَّسميةِ والقراءةِ كليهما، فَنُهي عن كُلَّ ذلك.
¬__________
(¬1) مِن سورة الإسراء، آية (110).
(¬2) رواه الْبُخَارِيّ في كتاب الدَّعوات، رقم (5852) عَنْ عَائِشَةَ:?وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ ولا تُخَافِتْ بِهَا?، أُنْزِلَتْ في الدُّعَاءِ. وفِي كتاب التفسير، في بَاب ?وَلا تَجْهَرْ ... ?، رقم (4353) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّه عَنْهمَا، في قَوْلِهِ تَعَالَى: ?وَلا تَجْهَرْ ... ?وتكملة الْحَدِيث: ?وَلا تُخَافِتْ بِهَا? عن أَصْحَابِكَ فَلا تُسْمِعُهُمْ ?وَابْتَغِ بَيْنَ ذلك سَبِيلًا?، وَفِي كتاب التوحيد، بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ?أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ?، رقم (6937)، وَفِي بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ?وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ... ?، رقم (6971)، وَفِي بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّه عليه وَسَلَّمَ ـ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَزَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ، رقم (6992). وَرَوَاهُ مسْلِم في كتاب الصَّلاة، في (بَاب التَّوَسُّطِ في الْقِرَاءَةِ في الصَّلاةِ الْجَهْرِيَّةِ بَيْنَ الْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ إِذَا خَافَ مِنَ الْجَهْرِ مَفْسَدَةً)، رقم (677). والترمذي في كتاب تفسير الْقُرْآن، في (بَاب وَمِنْ سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ)، رقم (3070)، و (3071)، قَالَ أَبو عِيسَى: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَاهُ النَّسَائيّ في كتاب الافتتاح في قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ?وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ ولا خَافِتْ= =بِهَا?، رقم (1001)، و (1002). وَرَوَاهُ أحمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة، رقم (150)، وَفِي مسند بني هاشم، رقم (1756).