إحكام القنطرة في أحكام البسملة

وَذهبَ بَعضُ المحقِّقينَ إلى أَنَّها بهذهِ الألفاظِ العربيةِ بهذا الترتيبِ مِن الخصائصِ، وَما في سورةِ (¬1) النَّملِ (¬2)، جاءَ على جِهةِ التَّرجمةِ عَما في كِتابهِ، لأنَّهُ لَمْ يَكنْ عَربياً، وَحسَّنَهُ الزّرقانيّ، وَقال: ما رُوي أَنّ «آدم لَمّا أَرادَ الخروجَ مِن الجنَّةِ، قال: بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقالَ لَهُ: جِبْرِيلُ لَقدْ تَكلمتَ بِكلمةٍ عَظيمةٍ، فإنّما كانَ بِإلهام مِن اللهِ تَعالى، وَلَمْ تَنْزل عَليه».انتهى.
وَمنها: ما رَواه الدارقطني بِسندٍ ضَعيفٍ، عَن ابن عُمرَ مَرفوعاً: «كَانَ جبرئيلُ إِذَا جاءني بِالوحي، أوّلَ مَا يُلقِي عَلَيّ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» (¬3).
وَمِنها: ما رَواه أبو دَاوُدَ، والبَزَّارُ، والطبرانيُ، والحاكمُ وصححه، والبيهقيُ في «المعرفة» عن ابن عباس - رضي الله عنهم - قال: «كانَ رَسولُ اللهِ ـ صَلَّى
¬__________
(¬1) فِي الأصل صورة، وهي بهذا الرسم في كثير من المواضع الَّتِي صحّحت دون الإشارة إلى ذلك.
(¬2) آية (30)، {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ، وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
(¬3) رواه الدَّارَقُطْنِيّ فِي سننه (ج 1/ص 305).