الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

والبدعي.
﴿وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا﴾ أخبروه أنهم لا يعجزونه، لا إن أقاموا في الأرض ولا إن هربوا منه: ﴿وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا * وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون﴾ أي الظالمون.
يقال: أقسط إذا عدل، وقسط: إذا جار وظلم ﴿فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا * وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا * وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا * لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا * وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا * وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا * قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا * قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا * قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا﴾ أي ملجأ ومعاذا ﴿إلا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا * حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا﴾ .
ثم «لما سمعت الجن القرآن أتوا إلى النبي ﷺ وآمنوا به،