شرح العقيدة السفارينية - محمد بن صالح بن محمد العثيمين
ثم قال المؤلف رحمه الله تعالى:
٨٩- كملحد وساحر وساحرة ... وهم على نياتهم في الآخرة
٩٠- قلت وإن دلت دلائل الهدى ... كما جرى للعيلبوني اهتدى
٩١- فإنه أذاع من أسرارهم ... ما كان فيه الهتك عن أستارهم
٩٢- وكان للدين القويم ناصرا ... فصار منا باطنا وظاهرا
ــ
الشرح
قوله: (كملحد وساحر وساحرة): السحر له تأثير، ودليل تأثيره أن السحرة لما سحروا أعين الناس بحبالهم وعصيهم التي ألقوها، كانت مؤثرة حتى في موسى ﵊، قال تعالى: (فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى) (طه: الآية ٦٦) مع أنها حبال وعصي ساكنة في الأرض لا تتحرك، لكن يراها الرائي وكأنها تتحرك.
فإذا قال قائل: هل هذا يدل على أن للسحر تأثيرًا أو ليس له تأثير؟
فالجواب: أما في قلب الحقائق فليس له تأثير، وأما في تصريف الشيء على غير هيئته فهذا له تأثير، فالعصي مثلًا لا يمكن للساحر أن يقلبها إلى حية، والحبال لا يمكن أن يقلبها إلى حية، لكن يمكن أن يجعل الرائين يرونها وكأنها حيات.
وعلى كل حال فإن السحر يؤثر، لكن ليس في قلب الحقائق؛ لأنه لا
٨٩- كملحد وساحر وساحرة ... وهم على نياتهم في الآخرة
٩٠- قلت وإن دلت دلائل الهدى ... كما جرى للعيلبوني اهتدى
٩١- فإنه أذاع من أسرارهم ... ما كان فيه الهتك عن أستارهم
٩٢- وكان للدين القويم ناصرا ... فصار منا باطنا وظاهرا
ــ
الشرح
قوله: (كملحد وساحر وساحرة): السحر له تأثير، ودليل تأثيره أن السحرة لما سحروا أعين الناس بحبالهم وعصيهم التي ألقوها، كانت مؤثرة حتى في موسى ﵊، قال تعالى: (فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى) (طه: الآية ٦٦) مع أنها حبال وعصي ساكنة في الأرض لا تتحرك، لكن يراها الرائي وكأنها تتحرك.
فإذا قال قائل: هل هذا يدل على أن للسحر تأثيرًا أو ليس له تأثير؟
فالجواب: أما في قلب الحقائق فليس له تأثير، وأما في تصريف الشيء على غير هيئته فهذا له تأثير، فالعصي مثلًا لا يمكن للساحر أن يقلبها إلى حية، والحبال لا يمكن أن يقلبها إلى حية، لكن يمكن أن يجعل الرائين يرونها وكأنها حيات.
وعلى كل حال فإن السحر يؤثر، لكن ليس في قلب الحقائق؛ لأنه لا
388