جامع الورع وقامع البدع

وعن عقبة بن عامر الجهني ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "كلما يلهو به المرء باطل إلا رمية بقوس وتأديب فرس وملاعبة أهله، فإنهن من الحق" (^١) هذا حديث رواه الدارمي في مسنده وأبو داود والنسائي وابن ماجة في سننهم والترمذي في جامعة وقال: حديث حسن.
_________
(^١) حسن لغيره - أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٤٦١) (٢١٠١٠)، ومن طريقه أحمد في "مسنده" (٢٨/ ٥٧٢) (١٧٣٣٧) عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن زيد الأزرق عن عقبة - ﵁ - مطولا به، ويحيى ثقة إلا أنه كان يرسل ويدلس، وقال ابن معين: "لم يسمع يحيى من زيد بن أسلم"، وقد اختلف على يحيى في هذا الإسناد فرواه عنه هشام الدستوائي فقال: عن يحيى عن أبي سلام - وهو ممطور الحبشي - عن عبدالله بن الأزرق به، أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٨/ ٥٣٢) (١٧٣٠٠)، والترمذي في "سننه" (٤/ ١٧٤) (١٦٣٧)، وابن ماجه في "سننه" (٢/ ٩٤٠) (٢٨١١)، والطيالسي في "مسنده" (ص/١٣٥) (١٠٠٧)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٤/ ٢٢٩) (١٩٥٤٩)، والدارمي في "سننه" (٢/ ٢٦٩) (٢٤٠٥)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ٢٧٠)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٤١) (٩٤١)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠/ ١٣) به، وهذا إسناد ضعيف أيضا: قال ابن معين: "يحيى بن أبي كثير يقول: حدث أبو سلام، ولم يلقه ولم يسمع منه شيئا"، وقال حرب بن شداد: "قال لي يحيى بن أبي كثير: كل شيء عن أبي سلام فإنما هو كتاب"، ومدار الطريقين السابقين على عبدالله بن زيد بن الأزرق لم يوثقه غير ابن حبان، وقال عنه ابن حجر في "التقريب": "مقبول"، وقد تابعه خالد بن زيد، فروى سعيد بن منصور في "سننه" (٢/ ٢٠٦) (٢٤٥٠)، ومن طريقه أبو داود في "سننه" (٣/ ١٣) (٢٥١٣)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠/ ٢١٨)، ورواه أيضا النسائي في "الكبرى" (٣/ ٣١٨) (٤٤٠٤) - كلهم - من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام حدثني خالد بن زيد عن عقبة - ﵁ - بنحوه، وخالد بن زيد لم يرو عنه غير أبو إسلام ممطور الأسود ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال عنه ابن حجر: "مقبول"، وللحديث شاهد صحيح يتقوى به، وهو الحديث التالي.