جامع الورع وقامع البدع - أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم محمد بن محمود الدشتي الحنبلي
فصل
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ قال: "إنّ الله أنزل الحق ليذهب به الباطل ويبطل به اللعب والزفن والزمارات والمزاهر والكِنارات" (^١). هذا حديث رواه أبو عبيد القاسم بن سلام، وقال الزفن شبيه بالرقص، والكنارات قيل أنّها العيدان التي يضرب بها، وقيل أنّها الدفوف. وقال الله تعالى: ﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ﴾ [يس: ٦٩]. وروي عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «لأن يَمْتَلِئَ [ق ٦٣ /أ]
_________
(^١) صحيح - أخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" (٤/ ٢٧٦)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠/ ٣٧٦) من طريق عبد الْعَزِيز بن عبد الله ابْن أبي سَلمَة عَن هِلَال بن أبي هِلَال عَن عَطاء بن يسَار عَن عبد الله بن عَمْرو به، ورواته ثقات، وصحح إسناده ابن كثير في "تفسيره".
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵁ قال: "إنّ الله أنزل الحق ليذهب به الباطل ويبطل به اللعب والزفن والزمارات والمزاهر والكِنارات" (^١). هذا حديث رواه أبو عبيد القاسم بن سلام، وقال الزفن شبيه بالرقص، والكنارات قيل أنّها العيدان التي يضرب بها، وقيل أنّها الدفوف. وقال الله تعالى: ﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ﴾ [يس: ٦٩]. وروي عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «لأن يَمْتَلِئَ [ق ٦٣ /أ]
_________
(^١) صحيح - أخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" (٤/ ٢٧٦)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠/ ٣٧٦) من طريق عبد الْعَزِيز بن عبد الله ابْن أبي سَلمَة عَن هِلَال بن أبي هِلَال عَن عَطاء بن يسَار عَن عبد الله بن عَمْرو به، ورواته ثقات، وصحح إسناده ابن كثير في "تفسيره".
155