معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق
عبادتهم:
كانوا يعبدون العزّى، وكانوا بنوا عليها بيتا، وأقاموا لها سدنة، فبعث النبي (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت، وكان لهم صنم في مشارف الشام، يقال له:
الأقيصر، كانوا يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده. وبنوا بيتا سموه بسّاء، مضاهأة للكعبة، فيطوفون حوله.
(تاريخ الطبري ج ٣ ص ٩٢، ٢٢٧ ج ٤ ص ٨٦ ج ٦ ص ١٤٦ ج ٩ ص ١٣١ ح ١١ ص ١٥. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٨، ٢٧١. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣١٩.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٩٥ ج ٥ ص ٩٥ ج ٦ ص ٢٢٣ ج ١٥ ص ١٤٢ ج ١٧ ص ٢٢٠. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٠٩، ٣٦٦ ج ٣ ص ١٨١ ج ٤ ص ٤٠٢. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ٣٣٢، ٦١٢، ٦٦٦. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ١٥، ١٦، ٢٩٨، ٣١٠ ج ١١ ص ١٤٩.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٢٩. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤١.
الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١. الأنساب للسمعاني ق ٤١٠- ١. الأنساب للمقدسي ص ١١٥.
تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٤. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١ ص ١١٩. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ١١٩، ١٢١. ارشاد الساري للقسطلاني ج ٦ ص ٢٦٩. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣١٧، ٣٤٠، ٣٤٤، ٦٠٩ ج ٢ ص ١٣٦، ١٨٢، ٢٥٩، ٨٠٠، ٨٠١، ٨٢٢ ج ٣ ص ٢٢٣ ٤٦٣، ٥٧٥، ٥٩٣، ٦١٦، ٦٦٥، ٧٠٢، ٧٤٣ ج ٤ ص ٧٠، ٧١، ٤٨٠، ٨٠٦، ٩٦٩، ١٠٣٧، ١٠٣٨)
غَطَفان بن سعد:
بطن من حرام ابن جذام، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو غطفان بن سعد بن مالك بن حرام بن جذام [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٨. الأنساب للمقدسي ص ١١٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
غُطَيْف بن حارثة:
قبيلة من طيّء، من القحطانية، وهم: بنو غطيف بن حارثة ابن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن اخزم (تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢١٣)
غطيب بن عبد الله:
بطن من مراد، من كهلان، من العدنانية، وهم: بنو غطيف ابن عبد الله بن ناجية بن مراد (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢١٣. الأنساب للسمعاني ق ٤١٠- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٨١)
غفار بن جاشم:
بطن من جاشم، من
_________
[١] نهاية الأرب للنويري. وفي العقد الفريد:
بنو غطفان بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
كانوا يعبدون العزّى، وكانوا بنوا عليها بيتا، وأقاموا لها سدنة، فبعث النبي (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت، وكان لهم صنم في مشارف الشام، يقال له:
الأقيصر، كانوا يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده. وبنوا بيتا سموه بسّاء، مضاهأة للكعبة، فيطوفون حوله.
(تاريخ الطبري ج ٣ ص ٩٢، ٢٢٧ ج ٤ ص ٨٦ ج ٦ ص ١٤٦ ج ٩ ص ١٣١ ح ١١ ص ١٥. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٨، ٢٧١. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣١٩.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٩٥ ج ٥ ص ٩٥ ج ٦ ص ٢٢٣ ج ١٥ ص ١٤٢ ج ١٧ ص ٢٢٠. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٠٩، ٣٦٦ ج ٣ ص ١٨١ ج ٤ ص ٤٠٢. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ٣٣٢، ٦١٢، ٦٦٦. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ١٥، ١٦، ٢٩٨، ٣١٠ ج ١١ ص ١٤٩.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٢٩. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤١.
الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١. الأنساب للسمعاني ق ٤١٠- ١. الأنساب للمقدسي ص ١١٥.
تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٤. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١ ص ١١٩. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ١١٩، ١٢١. ارشاد الساري للقسطلاني ج ٦ ص ٢٦٩. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣١٧، ٣٤٠، ٣٤٤، ٦٠٩ ج ٢ ص ١٣٦، ١٨٢، ٢٥٩، ٨٠٠، ٨٠١، ٨٢٢ ج ٣ ص ٢٢٣ ٤٦٣، ٥٧٥، ٥٩٣، ٦١٦، ٦٦٥، ٧٠٢، ٧٤٣ ج ٤ ص ٧٠، ٧١، ٤٨٠، ٨٠٦، ٩٦٩، ١٠٣٧، ١٠٣٨)
غَطَفان بن سعد:
بطن من حرام ابن جذام، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو غطفان بن سعد بن مالك بن حرام بن جذام [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٨. الأنساب للمقدسي ص ١١٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
غُطَيْف بن حارثة:
قبيلة من طيّء، من القحطانية، وهم: بنو غطيف بن حارثة ابن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن اخزم (تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢١٣)
غطيب بن عبد الله:
بطن من مراد، من كهلان، من العدنانية، وهم: بنو غطيف ابن عبد الله بن ناجية بن مراد (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢١٣. الأنساب للسمعاني ق ٤١٠- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٨١)
غفار بن جاشم:
بطن من جاشم، من
_________
[١] نهاية الأرب للنويري. وفي العقد الفريد:
بنو غطفان بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
889