موسوعة القبائل العربية - محمد سليمان الطيب
واشتركت أشجع في فتح مصر، ولكنهم كانوا قلة فهم من أهل الراية (^١). ومن المحتمل إن لم يحضر منهم إلى مصر سوى بطن واحد هو دهمان الذي تنتسب إليه عفيرة الأشجعية زوجة توبة بن نمر الحضرمي قاضي مصر (١١٥ - ١٢٠ هـ) (^٢).
فزارة:
عاش أفراد هذه القبيلة - كلهم من كبار الموظفين - بمصر. فكان ابن يربوع أول عربي ولي ديوان مصر بعد أن جعلت العربية لغته الرسمية سنة ٨٧ هـ (^٣). وحكم المغيرة بن عبيد الله مصر (١٣١ - ١٣٢ هـ)، وجعل ابنه عبد الله (ت ١٣٢ هـ) على شرطه، واستخلف ابنه الثاني الوليد عند موته سنة ١٣٢ هـ (^٤).
ولسنا نستطيع اعتبار هذه القبيلة مصرية، فابن يربوع من أهل حمص (^٥)، والمغيرة وولده قدموا إلى مصر بحكم الوظيفة، ولم يكن لهم عصبية بها، بدليل أن جند مصر فرضوا على الوليد موظفا معينا للشرطة (^٦).
عبس:
كانت من الجمرات الثلاث، أي القبائل التي لم تتحالف قط (^٧). وكانت محترمة بالرغم من صغرها، ودخلت في منازعات، أشهرها حرب داحس، مع عدد كبير من القبائل (^٨). وتزعم عبس أن كان فيها رجل موحد في رمن الإلحاد، اسمه خالد بن سنان يقال فيه أنه كان نبيا (^٩). واشتركوا في حركة الردة بعد تردد كثير (^١٠). وانتقل كثير منهم إلى المدائن، وإلى الكوفة حيث كان لهم مسجدهم
_________
(^١) الانتصار ج ٤ ص ٣.
(^٢) القضاة ص ٣٤٢ - ٣٤٣ والأنساب ص ٢٣٥ أ.
(^٣) الولاة ص ٥٩.
(^٤) الولاة ص ٩٣.
(^٥) المصدر نفسه ص ٥٩.
(^٦) المصدر نفسه ٩٣.
(^٧) العقد ج ٢ ص ٢٢٣؛ و Ency.IsI.I.p.
(^٨) Ency.IsI.I،p.٣٧.
(^٩) .Ency.IsI.I،p.٧٣
(^١٠) Ency.IsI.I،p.٧٣.
فزارة:
عاش أفراد هذه القبيلة - كلهم من كبار الموظفين - بمصر. فكان ابن يربوع أول عربي ولي ديوان مصر بعد أن جعلت العربية لغته الرسمية سنة ٨٧ هـ (^٣). وحكم المغيرة بن عبيد الله مصر (١٣١ - ١٣٢ هـ)، وجعل ابنه عبد الله (ت ١٣٢ هـ) على شرطه، واستخلف ابنه الثاني الوليد عند موته سنة ١٣٢ هـ (^٤).
ولسنا نستطيع اعتبار هذه القبيلة مصرية، فابن يربوع من أهل حمص (^٥)، والمغيرة وولده قدموا إلى مصر بحكم الوظيفة، ولم يكن لهم عصبية بها، بدليل أن جند مصر فرضوا على الوليد موظفا معينا للشرطة (^٦).
عبس:
كانت من الجمرات الثلاث، أي القبائل التي لم تتحالف قط (^٧). وكانت محترمة بالرغم من صغرها، ودخلت في منازعات، أشهرها حرب داحس، مع عدد كبير من القبائل (^٨). وتزعم عبس أن كان فيها رجل موحد في رمن الإلحاد، اسمه خالد بن سنان يقال فيه أنه كان نبيا (^٩). واشتركوا في حركة الردة بعد تردد كثير (^١٠). وانتقل كثير منهم إلى المدائن، وإلى الكوفة حيث كان لهم مسجدهم
_________
(^١) الانتصار ج ٤ ص ٣.
(^٢) القضاة ص ٣٤٢ - ٣٤٣ والأنساب ص ٢٣٥ أ.
(^٣) الولاة ص ٥٩.
(^٤) الولاة ص ٩٣.
(^٥) المصدر نفسه ص ٥٩.
(^٦) المصدر نفسه ٩٣.
(^٧) العقد ج ٢ ص ٢٢٣؛ و Ency.IsI.I.p.
(^٨) Ency.IsI.I،p.٣٧.
(^٩) .Ency.IsI.I،p.٧٣
(^١٠) Ency.IsI.I،p.٧٣.
65