اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العجمي الشافعيّ الوفائي المصري الأزهري، شهاب الدين
ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب - أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم العجمي الشافعيّ الوفائي المصري الأزهري، شهاب الدين
السَّلعة .. الخ. «تبصير» (١).
السَّمَاعي: بالفتح إلى سماعة جَدّ (٢)، ومَوْضِع يُعرف بالسماعية.
السُّمْحِي: بضم أوله وسكون ثانيه، نسبةً إلى سُمْح بَطْن من بَجِيْلة.
السُّمَنِيَّة (٣): بضم السين المهملة، وفتح الميم، طائفة من عَبَدَة الأصنام، يقولون بالتناسخ، ويُنْسَبُون إلى «سُومْنَات»، اسم مَعْبَدِهم في بعض جزائر الهند، انتهى (٤)، «شرح لقطة العجلان».
وفي «القاموس» (٥): السُمَنية كَعُرَنية قومٌ بالهند دَهْرِيَّة قائلون بالتَّنَاسُخ.
السَّمْهُودي (٦): إلى سَمْهُود بالفتح، والسكون، وضم الهاء، وبالدال المهملة قرية كبيرة على شاطئ بحر النيل بالصعيد، ويُقَال بالطاء عوض الدال، كما في «المراصد» (٧).
_________
(١) «تبصير المنتبه»: (٢/ ٧٣٨ - ٧٣٩).
(٢) «لب اللباب»: (٢/ ٢٥).
(٣) في (أ): السمتية. خطأ، والتصحيح من المصادر.
(٤) انظر: «تاج العروس»: (٣٥/ ٢١٩).
(٥) (ص١٥٥٧).
(٦) أفاد الزبيدي في «تاج العروس»: (١٩/ ٣٨٨) من هذا الكتاب في الكلام على هذه النسبة.
(٧) (٢/ ٧٣٩).
153
المجلد
العرض
44%
الصفحة
153
(تسللي: 152)