مختصر التبيين لهجاء التنزيل

والثاء (١) وأن لّا ملجأ بالنون على الأصل (٢)، وقد ذكر في النساء (٣) وسائر ما فيه (٤) مذكور (٥).
ثم قال تعالى: ما كان لأهل المدينة ومن حولهم (٦) إلى قوله: وهم يستبشرون رأس الخمس الثالث عشر (٧) وكل ما في (٨) هذا الخمس من الهجاء مذكور كله قبل (٩).
ثم قال تعالى: وأمّا الذين فى فلوبهم مّرض (١٠) إلى آخر السورة (١١) [رأس عشر الثلاثين ومائة آية (١٢)]، [وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور (١٣) كله (١٤) فيما تقدم (١٥)].
_________
(١) في ج، ق: «والتاء» بالمثناة الفوقية. وتقدم عند قوله: ثلثة قروء ٢٢٦ البقرة.
(٢) الجار والمجرور سقط من ج، ق.
(٣) وهو الموضع الثالث من العشرة المتفق على رسمها بالقطع، وتقدمت عند قوله ﷿: أن لا أقول على الله إلا الحق ١٠٤ في سورة الأعراف لا كما ذكر المؤلف في سورة النساء.
(٤) في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط وفي هـ.
(٥) بعدها في هـ: «كله».
(٦) من الآية ١٢١ التوبة.
(٧) رأس الآية ١٢٥ التوبة، وفي ب: «الثاني عشر» وهو تصحيف.
(٨) في هـ: «ما فيه من الهجاء» وما بينهما سقط.
(٩) الكلمتان ساقطتان من: ق، هـ.
(١٠) من الآية ١٢٦ التوبة.
(١١) وهو قوله تعالى: وهو رب العرش العظيم.
(١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(١٣) في ب: «مذكور قبله» وما بعدها ساقط.
(١٤) سقط من: ج.
(١٥) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.