مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
سورة فاطر مكية (١)، وهى أربعون (٢) وست آيات (٣)
بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله فاطر السّموت والارض جاعل إلى قوله: الغرور رأس الخمس الأول (٤) وهجاؤه (٥) مذكور [وثلث وربع بحذف الألف (٦)، ونعمت بالتاء (٧)، وقد ذكر ذلك كله (٨)].
ثم قال تعالى: إنّ الشّيطن لكم عدوّ فاتّخذوه عدوّا (٩) إلى قوله:
_________
(١) قال ابن الجوزي: وهي مكية بإجماعهم» وقال القرطبي: «مكية في قول الجميع» ولم يستثن منها السيوطي والسخاوي شيئا، قال المخللاتي: «وهي مكية بالاتفاق».
انظر: زاد المسير ٦/ ٤٧٣، الجامع للقرطبي ١٤/ ٣١٨، جمال القراء ١/ ١٦، الإتقان ١/ ٤٥ القول الوجيز ٦٣.
(٢) عند المدني الأخير، والدمشقي، وخمس وأربعون آية عند الكوفي والمدني الأول والبصري والمكي، وأربع وأربعون عند الحمصي.
انظر: البيان ٧١ جمال القراء ١/ ٢١٢ القول الوجيز ٦٣، معالم اليسر ١٥١ سعادة الدارين ٥٤.
(٣) تقديم وتأخير في هـ.
(٤) رأس الآية ٥ فاطر وسقطت من: هـ.
(٥) في هـ: «وهجاؤه كله مذكور».
(٦) في الكلمتين لأبي داود دون أبي عمرو، واتفقا على الحذف فيهما في قوله: وثلث وربع في الآية ٣ النساء، وتقدم.
(٧) وهو الموضع العاشر من الأحد عشر موضعا التي تكتب بالتاء، وتقدم في الآية ٢١٦ البقرة.
(٨) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٩) من الآية ٦ فاطر.
بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله فاطر السّموت والارض جاعل إلى قوله: الغرور رأس الخمس الأول (٤) وهجاؤه (٥) مذكور [وثلث وربع بحذف الألف (٦)، ونعمت بالتاء (٧)، وقد ذكر ذلك كله (٨)].
ثم قال تعالى: إنّ الشّيطن لكم عدوّ فاتّخذوه عدوّا (٩) إلى قوله:
_________
(١) قال ابن الجوزي: وهي مكية بإجماعهم» وقال القرطبي: «مكية في قول الجميع» ولم يستثن منها السيوطي والسخاوي شيئا، قال المخللاتي: «وهي مكية بالاتفاق».
انظر: زاد المسير ٦/ ٤٧٣، الجامع للقرطبي ١٤/ ٣١٨، جمال القراء ١/ ١٦، الإتقان ١/ ٤٥ القول الوجيز ٦٣.
(٢) عند المدني الأخير، والدمشقي، وخمس وأربعون آية عند الكوفي والمدني الأول والبصري والمكي، وأربع وأربعون عند الحمصي.
انظر: البيان ٧١ جمال القراء ١/ ٢١٢ القول الوجيز ٦٣، معالم اليسر ١٥١ سعادة الدارين ٥٤.
(٣) تقديم وتأخير في هـ.
(٤) رأس الآية ٥ فاطر وسقطت من: هـ.
(٥) في هـ: «وهجاؤه كله مذكور».
(٦) في الكلمتين لأبي داود دون أبي عمرو، واتفقا على الحذف فيهما في قوله: وثلث وربع في الآية ٣ النساء، وتقدم.
(٧) وهو الموضع العاشر من الأحد عشر موضعا التي تكتب بالتاء، وتقدم في الآية ٢١٦ البقرة.
(٨) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٩) من الآية ٦ فاطر.
1016