مختصر التبيين لهجاء التنزيل

عظيم (١) وقد ذكر نظيره في البقرة (٢)، [وسائر ما فيه من الهجاء مذكور (٣)].
ثم قال تعالى: ألم ياتكم نبؤا الذين من قبلكم قوم نوح (٤) إلى قوله:
المتوكّلون رأس الخمس الثاني (٥)، [وما فيه من الهجاء مذكور غير قوله: نبؤا.
ذكر رسم نبؤا (٦)]:
وكتبوا (٧): نبؤا بالواو، وألف بعدها، وجملتها أربعة مواضع هذا أولها، والثاني في ص: نبؤا الخصم وفيها: نبؤا عظيم (٨) وفي التغابن:
نبؤا الذين كفروا من قبل (٩) بواو بعد الباء صورة للهمزة، وألف بعدها (١٠)،
_________
(١) من الآية ٨ إبراهيم.
(٢) من الآية ٤٨ البقرة.
(٣) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٤) من الآية ١١ إبراهيم.
(٥) رأس الآية ١٥ إبراهيم.
(٦) ما بين القوسين المعقوفين في أ، ب، ج، ق: «وفيه من الهجاء». وما أثبت من: هـ.
(٧) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.
(٨) الأول في الآية ٢٠، والثاني في الآية ٦٦ سورة ص.
(٩) من الآية ٥ التغابن.
(١٠) روى ذلك أبو عمرو الداني بسنده عن محمد بن عيسى الأصبهاني، وقال أبو عمر أحمد الطلمنكي:
«رأيت في كتاب اللطائف في رسم علم المصاحف لعطاء بن يسار: «نبأ» في براءة بالألف، وما عداه بالواو، إذا كان في موضع رفع» وقال ابن أشتة جميع ما في القرآن من ذكر: «نبؤا» فهو بالواو، إذا كان في موضع رفع، إلا الذي في سورة التوبة، فإنه بالألف».
انظر: المقنع ٥٥، التبيان ١٥١ فتح المنان ٩٢، الدرة الصقيلة ٤٦.