مختصر التبيين لهجاء التنزيل

موضع (١) الرفع فيه واو حيث ما وقع.
وقال أبو داود: فيدخل (٢) في هذا الحرف الذي في المؤمن المذكور (٣)، وكذا رسمها الغازي بن قيس في كتابه بالواو (٤).
وكتبوا: بما أشركتمون بالنون (٥) إجماع من المصاحف، وأبو عمرو، وحده (٦) يثبتها في الوصل خاصة، ويقف كالجماعة على المرسوم، وسائر ما فيه من الهجاء مذكور (٧).
ثم قال تعالى: الم تر كيف ضرب الله مثلا (٨) إلى قوله: البوار عشر (٩) الثلاثين آية (١٠)، وفيه من الهجاء: نعمت الله بالتاء، ومثله:
_________
(١) في هـ: «مواضع».
(٢) في هـ: «يدخل».
(٣) وهو قول أبي عمرو الداني في المقنع ٥٨.
(٤) قال أبو عمرو: «وفي كتاب الغازي بن قيس الحرفان بالواو والألف»، وذكر ابن أشتة في كتاب علم المصاحف له أنه في الإمام مصحف عثمان بن عفان ﵁ مكتوب بالواو، والألف».
وخالف أبو جعفر الخزاز محمد بن عيسى، ولم يذكر إلا حرف إبراهيم بالواو والألف، والعمل على ما ذكره محمد بن عيسى والغازي بن قيس.
انظر: المقنع ٥٨، الدرة الصقيلة ٤٧، التبيان ١٤٩، هجاء مصاحف الأمصار ٩٠.
(٥) من غير ياء بعدها رواه الداني بسنده عن ابن الأنباري.
انظر: المقنع ص ٣١.
(٦) ويوافقه من العشرة أبو جعفر، وأثبت الياء في الحالين يعقوب.
انظر: النشر ٢/ ٣٠١ إتحاف ٢/ ١٦٨ المهذب ١/ ٣٥٦.
(٧) في هـ: «مذكور كله».
(٨) من الآية ٢٦ إبراهيم.
(٩) رأس الثلاثين آية.
(١٠) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.