مختصر التبيين لهجاء التنزيل

كله (١)، قبل (٢)].
ثم قال تعالى: فل ادعوا الله (٣) إلى قوله: وكبّره تكبيرا وهو (٤) آخر السورة، [ورأس عشر ومائة (٥)]، وفي هذا الخمس من الهجاء [: فرفنه بحذف الألف (٦) وسبحن كذلك (٧)، والرّحمن كذلك (٨)، وقد ذكر (٩)].
وكتبوا (١٠): أيّامّا تدعوا في جميع المصاحف حرفين منفصلين:
أيّا كلمة ومّا كلمة، وكذلك (١١) رسمه الغازي بن قيس (١٢) في كتاب هجاء السنة له، واختلف القراء في الوقف عليه، فالأخوان (١٣) يقفان على:
_________
(١) سقطت من: ب، ج، ق.
(٢) سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٣) من الآية ١٠٩ الإسراء.
(٤) سقطت من: ب، ج.
(٥) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، هـ، وما أثبت من: ج، ق إلا أنه في ق: تقديم وتأخير.
(٦) باتفاق شيوخ الرسم كما تقدم في قوله: ومما رزقنهم ٢ البقرة.
(٧) بحذف الألف باتفاق، وتقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية ١١٦ البقرة.
(٨) بحذف الألف باتفاق، وتقدم عند قوله: الرحمن الرحيم في الآية ٢ الفاتحة.
(٩) سقط من ق: «وقد ذكر» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(١٠) في هـ: «كتبوه» مع التقديم والتأخير.
(١١) في هـ: «وكذا».
(١٢) تقدمت ترجمته في ص: ٢٣٦.
(١٣) ويوافقهما من العشرة رويس عن يعقوب.