مختصر التبيين لهجاء التنزيل

نصب التاء، وخفضها (١).
وكتبوا (٢): ولولا دفع الله أيضا بغير ألف (٣)، واختلف القراء فيه، وقد مضى شبهه (٤) في البقرة (٥)، وكتبوا: صومع بحذف الألف (٦)، وكذلك:
صلوت (٧) ومسجد (٨) على الاختصار، وسائره (٩) مذكور.
ثم قال تعالى: وقوم إبرهيم وقوم لوط (١٠) إلى قوله: مّمّا تعدّون رأس الخمس الخامس (١١)، وفيه من الهجاء: نكير كتبوه بغير ياء بعد الراء، وكذا جميع الوارد منه في كتاب الله ﷿، وذلك (١٢) أربعة مواضع، هنا (١٣)، وفي
_________
(١) فنافع وابن عامر، وحفص، وأبو جعفر بفتح التاء مبنيا للمفعول، والباقون بكسر التاء مبنيا للفاعل.
انظر: النشر ٢/ ٣٢٦ إتحاف ٢/ ٢٧٦ المبسوط ٢٥٨ المهذب ٢/ ٥٠.
(٢) سقطت من: ب، ج، ق.
(٣) وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع ١٠، ١٢.
وسقطت من ب: «بغير ألف».
(٤) في ب، ج، هـ «شبيهه».
(٥) عند قوله: ولولا دفع الله في الآية ٢٤٩.
(٦) انفرد بحذف الألف أبو داود، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني.
انظر: التبيان ١١٣، فتح المنان ٦٦.
(٧) تقدم في الآية ١٥٦ البقرة.
(٨) تقدم في الآية ١١٣ البقرة.
(٩) في هـ: «وسائر ذلك».
(١٠) الآية ٤١ الحج.
(١١) رأس الآية ٤٥ الحج.
(١٢) في ج، ق: «وكذلك».
(١٣) في قوله: فكيف كان نكير رأس الآية ٤٢ الحج.