مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
ثم قال تعالى: كذّبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون (١) إلى قوله: يوم الحساب رأس الخمس الثاني (٢)، وهجاؤه مذكور.
ثم قال تعالى: اصبر على ما يقولون (٣) إلى قوله: المحراب رأس العشرين آية (٤) وفيه من الهجاء: وهل اتيك نبؤا الخصم كتبوه بالياء قبل الكاف مكان الألف (٥)، ونبؤا الخصم بواو بعد الباء صورة (٦) للهمزة المضمومة، وألف بعدها تقوية لها لخفائها، ومثله: نبؤا عظيم (٧) وقد ذكر في سورة إبراهيم (٨) ﵇، وسائر (٩) ذلك مذكور (١٠).
ثم قال تعالى: إذ دخلوا على داود ففزع منهم (١١) إلى قوله: يوم الحساب رأس الخمس الثالث (١٢)، وفيه من الهجاء: خصمن وقد ذكر أنه يكتب بالألف، وبحذفها (١٣) أيضا على الاختصار، وبغى بالياء مكان
_________
(١) من الآية ١١ سورة ص.
(٢) رأس الآية ١٥ سورة ص.
(٣) من الآية ١٦ سورة ص.
(٤) سقطت من: أ، هـ، وما أثبت من ب، ج، ق.
(٥) على الأصل والإمالة.
(٦) في ب، ج، ق: «وهي صورة».
(٧) رأس الآية ٦٦ آخر سورة ص، وسيأتي في موضعه.
ومثله: ألم يأتكم نبؤا الآية ٥ التغابن، سيأتي في موضعه.
(٨) عند قوله: ألم يأتكم نبؤا في الآية ١١ إبراهيم
(٩) في ج، ق: «وسائر مذكور» وما بينهما ساقط.
(١٠) بعدها في هـ: «كله».
(١١) من الآية ٢١ سورة ص.
(١٢) رأس الآية ٢٥ سورة ص.
(١٣) عند قوله: هذن خصمان في الآية ١٩ الحج، وقد اختار إثبات ألف المثنى عند قوله:
وما يعلمان في الآية ١٠١ البقرة، وعند قوله: فلهما الثلثان في الآية ١٧٥ النساء.
ثم قال تعالى: اصبر على ما يقولون (٣) إلى قوله: المحراب رأس العشرين آية (٤) وفيه من الهجاء: وهل اتيك نبؤا الخصم كتبوه بالياء قبل الكاف مكان الألف (٥)، ونبؤا الخصم بواو بعد الباء صورة (٦) للهمزة المضمومة، وألف بعدها تقوية لها لخفائها، ومثله: نبؤا عظيم (٧) وقد ذكر في سورة إبراهيم (٨) ﵇، وسائر (٩) ذلك مذكور (١٠).
ثم قال تعالى: إذ دخلوا على داود ففزع منهم (١١) إلى قوله: يوم الحساب رأس الخمس الثالث (١٢)، وفيه من الهجاء: خصمن وقد ذكر أنه يكتب بالألف، وبحذفها (١٣) أيضا على الاختصار، وبغى بالياء مكان
_________
(١) من الآية ١١ سورة ص.
(٢) رأس الآية ١٥ سورة ص.
(٣) من الآية ١٦ سورة ص.
(٤) سقطت من: أ، هـ، وما أثبت من ب، ج، ق.
(٥) على الأصل والإمالة.
(٦) في ب، ج، ق: «وهي صورة».
(٧) رأس الآية ٦٦ آخر سورة ص، وسيأتي في موضعه.
ومثله: ألم يأتكم نبؤا الآية ٥ التغابن، سيأتي في موضعه.
(٨) عند قوله: ألم يأتكم نبؤا في الآية ١١ إبراهيم
(٩) في ج، ق: «وسائر مذكور» وما بينهما ساقط.
(١٠) بعدها في هـ: «كله».
(١١) من الآية ٢١ سورة ص.
(١٢) رأس الآية ٢٥ سورة ص.
(١٣) عند قوله: هذن خصمان في الآية ١٩ الحج، وقد اختار إثبات ألف المثنى عند قوله:
وما يعلمان في الآية ١٠١ البقرة، وعند قوله: فلهما الثلثان في الآية ١٧٥ النساء.
1049