مختصر التبيين لهجاء التنزيل

بعض السقط على الهوامش عليه علامة: «صح» أو «أصل».
وقد اعتمدتها في المقابلة وأشرت لها بالرمز «ج».
وهذه النسخة قد قوبلت على نسخة الأصل المتقدمة، أو على نسخة قوبلت عليها نسخة الأصل لأمور منها أن أغلب الأخطاء والسقط تشترك فيه مع «ب» مما ستراه واضحا في هوامش التحقيق. وأغلب الظن أن إحداهما نقلت من الأخرى، ويبدو لي أن الراجح أن (ج) منسوخة من (ب) لأن السقط الذي في (ب) هو نفسه في (ج) وأن (ب) وصفت بأنها عتيقة، فيلزم منه أن (ب) متقدمة على (ج).
وتضم خزانة القرويين نسختين من: «مختصر التبيين لهجاء التنزيل» لأبي داود سليمان بن نجاح.
إحداهما عنون لها محمد العابد الفاسي بقوله:
*- «تأليف في رسم الهجاء الواقع في القرآن»: وذلك بسبب النقص الكبير الحاصل في أوراقها الأولى، وهي ذات الرقم ٨٣٠/ ١.
والثانية عنون لها بقوله:
*- «التنزيل في هجاء المصاحف ورسمها» وهي ذات الرقم ٢٢٦/ ١.
ثم لما نظر في النسختين ورأى ما بينهما من توافق، قال: «وقد تحقق الآن أن الكتابين ٨٣٠/ ١ و٨٨٠/ ١ معا لأبي داود سليمان بن نجاح»، (١) وقد ظفرت بهما.
_________
(١) انظر فهرس القرويين ١/ ٢٣٢، ٢/ ٥٠٠.