اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

مختصر التبيين لهجاء التنزيل

أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا استعينوا إلى قوله (١): الصّبرين (٢) في هذه (٣) الآية [من الهجاء (٤) حذف الألف التي للنداء من: يأيّها (٥) والصّلوة بالواو (٦)، والصّبرين [بحذف الألف (٧) وقد ذكر (٨)].
ثم قال تعالى: ولا تقولوا لمن يّقتل فى سبيل الله إلى قوله: لّا تشعرون (٩) وفي هذه الآية حذف الألف بين الواو والتاء من: أموت (١٠) وحذف الألف من:
ولكن (١١) وقد ذكر (١٢).
ثم قال تعالى: ولنبلونّكم إلى قوله (١٣): رجعون رأس الخمس
_________
(١) سقطت من: أ، ج وما أثبت من: ق.
(٢) رأس الآية ١٥٢ البقرة.
(٣) في ق: «وفي هذه».
(٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ق، هـ وما أثبت من: ب.
(٥) تقدم نظيرها عند قوله: يأيها الناس في الآية ٢٠ البقرة.
(٦) تقدم عند قوله: ويقيمون الصلوة في الآية ٢ البقرة.
وسقطت من أ، ق وما أثبت من: ب، هـ.
(٧) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم.
(٨) ما بين القوسين المعقوفين في ق: «مذكور».
(٩) رأس الآية ١٥٣ البقرة.
(١٠) تقدم عند قوله: وكنتم أمواتا في الآية ٢٧ البقرة.
(١١) تقدم عند قوله: ولكن لا يشعرون رأس الآية ١١.
(١٢) وبعدها في ق: «ذلك كله».
(١٣) سقطت من أ، ب، وما أثبت من: ق.
226
المجلد
العرض
42%
الصفحة
226
(تسللي: 628)