اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

مختصر التبيين لهجاء التنزيل

أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
تحشرون (١) [وفي هذه (٢) الآية من الهجاء (٣)] حذف الألف من:
مّعدودت (٤) مثل: مّعلومت وعرفت المذكور آنفا (٥)، ولمن اتّقى بالياء وقد ذكر (٦).
[ثم قال تعالى (٧)]: ومن النّاس من يّعجبك إلى قوله: الخصام (٨) وليس في هذه الآية شيء (٩) [من الهجاء غير ما تقدم ذكره (١٠)].
[ثم قال تعالى (١١)]: وإذا تولّى إلى قوله: الفساد (١٢) وفي هذه الآية من الهجاء: تولّى وسعى بياء (١٣) بعد اللام (١٤) والعين (١٥).
_________
(١) رأس الآية ٢٠١ البقرة.
(٢) في ب، هـ: «في هذه».
(٣) ما بين القوسين المعقوفين في: ق غير واضح.
(٤) باتفاق الشيخين لأنه جمع مؤنث سالم.
(٥) تقدمتا في الآية ١٩٦ البقرة.
(٦) على الأصل والإمالة، ووزنها: «افتعل» وتقدمت في الآية ١٨٨ البقرة.
(٧) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، وما أثبت من: ب، ج، ق.
(٨) رأس الآية ٢٠٢ البقرة.
(٩) سقطت من: ب، ج، هـ.
(١٠) ما بين القوسين المعقوفين في ق: «إلا ما قد ذكر» وفي هـ: «من الهجاء سوى ما قد ذكر»، وسقطت من: ب، ج.
(١١) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أوما أثبت من ب، ج، ق.
(١٢) رأس الآية ٢٠٣ البقرة.
(١٣) في ج: «بالياء».
(١٤) سقطت من: ب.
(١٥) على الأصل والإمالة لأنهما من ذوات الياء، وتقدمت.
260
المجلد
العرض
44%
الصفحة
260
(تسللي: 662)