مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
ثم قال تعالى: الذين ينفقون (١) إلى قوله: بصير (٢) فيها (٣) من الهجاء:
أذى بالياء (٤) في الموضعين (٥)، وحيث ما وقع، وكذا: الاذى، وصدقتكم (٦)، وأموالهم بغير ألف (٧) ومرضات الله بألف ثابتة قبل التاء (٨)، وقد ذكر ذلك كله، [وكذا سائر ما فيها (٩)].
ثم قال تعالى: ايودّ أحدكم إلى قوله: تتفكّرون رأس الخمس السابع والعشرين (١٠)، وكل ما فيه (١١) من الهجاء (١٢) مذكور.
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا أنفقوا إلى قوله: حميد (١٣) وفي هذه الآية من الهجاء: تيمّموا بتاء (١٤) واحدة، واجتمعت المصاحف على ذلك، وهو من جملة التاءات التي تكون في أوائل الأفعال المستقبلة وهو في الأصل
_________
(١) من الآية ٢٦١ البقرة.
(٢) رأس الآية ٢٦٤ البقرة.
(٣) في ب، ج، ق: «وفيه».
(٤) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول البقرة.
(٥) وهما في قوله: منا ولا أذى في الآية ٢٦١ وفي قوله: يتبعها أذى في الآية ٢٦٢.
(٦) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم، وتقدم في أول الفاتحة.
(٧) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ١٥٤.
(٨) تقدم عند قوله: ابتغاء مرضات الله في الآية ٢٠٥.
(٩) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(١٠) رأس الآية ٢٦٥ البقرة.
(١١) في ب، ج، ق، هـ: «وما فيها».
(١٢) سقطت من: ق.
(١٣) رأس الآية ٢٦٦ البقرة.
(١٤) في هـ: «بواو» وهو تصحيف.
أذى بالياء (٤) في الموضعين (٥)، وحيث ما وقع، وكذا: الاذى، وصدقتكم (٦)، وأموالهم بغير ألف (٧) ومرضات الله بألف ثابتة قبل التاء (٨)، وقد ذكر ذلك كله، [وكذا سائر ما فيها (٩)].
ثم قال تعالى: ايودّ أحدكم إلى قوله: تتفكّرون رأس الخمس السابع والعشرين (١٠)، وكل ما فيه (١١) من الهجاء (١٢) مذكور.
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا أنفقوا إلى قوله: حميد (١٣) وفي هذه الآية من الهجاء: تيمّموا بتاء (١٤) واحدة، واجتمعت المصاحف على ذلك، وهو من جملة التاءات التي تكون في أوائل الأفعال المستقبلة وهو في الأصل
_________
(١) من الآية ٢٦١ البقرة.
(٢) رأس الآية ٢٦٤ البقرة.
(٣) في ب، ج، ق: «وفيه».
(٤) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول البقرة.
(٥) وهما في قوله: منا ولا أذى في الآية ٢٦١ وفي قوله: يتبعها أذى في الآية ٢٦٢.
(٦) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مؤنث سالم، وتقدم في أول الفاتحة.
(٧) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ١٥٤.
(٨) تقدم عند قوله: ابتغاء مرضات الله في الآية ٢٠٥.
(٩) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(١٠) رأس الآية ٢٦٥ البقرة.
(١١) في ب، ج، ق، هـ: «وما فيها».
(١٢) سقطت من: ق.
(١٣) رأس الآية ٢٦٦ البقرة.
(١٤) في هـ: «بواو» وهو تصحيف.
305