اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

مختصر التبيين لهجاء التنزيل

أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
ووقع هنا: إنّنا بنونين (١) وكذا في آخرها: إنّنا سمعنا مناديا (٢) وكذا في هود: وإنّنا لفى شكّ مّمّا تدعونا إليه (٣) وفي حم السجدة:
فاعمل انّنا عملون (٤) هذه الأربعة لا غير، وسائر ما في القرآن: إنّا (٥) بنون واحدة.
ووقع أيضا بنونين، مع فتح الهمزة، وباء الجر قبلها، في المائدة موضع واحد ليس في القرآن غيره: واشهد بأنّنا مسلمون (٦).
ثم قال تعالى: الصّبرين والصّدقين إلى قوله: بالاسحار (٧) وفيها (٨) من الهجاء حذف الألف من: الصّبرين والصّدقين والقنتين (٩) ولم يختلف، في كلمة:
بالاسحار أنها بألف ثابتة [بعد الحاء (١٠)].
_________
(١) في قوله تعالى: ربنا إننا ءامنا في الآية ١٦ آل عمران.
(٢) في الآية ١٩٣ آل عمران.
(٣) في الآية ٦١ هود.
(٤) في الآية ٤ فصلت.
(٥) سقطت من: أ، ج، ق، وما أثبت من ب، هـ.
(٦) في الآية ١١٣ المائدة فتكون جملة المواضع خمسة، وجعلها ابن المنادي بابا واحدا، وآثر ذلك من أجل زيادة النون دون اعتبار لحركة الهمزة.
انظر: متشابه القرآن ١٣٣.
(٧) رأس الآية ١٧ آل عمران.
(٨) في هـ: «فيها».
(٩) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.
(١٠) بإجماع المصاحف، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.
334
المجلد
العرض
49%
الصفحة
334
(تسللي: 736)