مختصر التبيين لهجاء التنزيل - أبو داود، سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي
ثم قال تعالى: لا يغرّنّك تقلّب الذين كفروا (١) إلى آخر السورة، [رأس المائتين، وآخر السورة (٢)]، وكل ما فيها (٣) من الهجاء مذكور كله (٤).
وفى البلد بحذف الألف (٥) وكذا (٦): متع (٧)، ومأويهم بالياء (٨)، ولكن (٩)، وجنّت، والانهر (١٠)، وخلدين، وخشعين (١١) [بحذف الألف (١٢)].
_________
(١) من الآية ١٩٦ آل عمران.
(٢) وهو قوله ﷿: لعلكم تفلحون وما بين القوسين المعقوفين ألحق في هامش ج.
(٣) العبارة في هـ: «ما في هذه الآيات الخمس».
(٤) سقطت من: ب، ق، هـ.
(٥) وافقه أبو الحسن البلنسي صاحب المنصف، ونسب الحذف إلى المصحف الإمام، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، وجرى العمل بالحذف.
انظر: التبيان ٨٦ فتح المنان ٤٤.
(٦) في ق: «وكذلك».
(٧) تقدم عند قوله: فمستقر ومتع في الآية ٣٥ البقرة.
(٨) تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية ٢٨٥ البقرة.
وسقطت من: ق.
(٩) باتفاق الكتاب والرواة، وتقدمت عند قوله: ولكن لا يشعرون ١١ البقرة.
(١٠) تقدمتا قريبا.
(١١) باتفاق الشيخين فيهما، لأنهما جمع مذكر سالم.
(١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، ق، هـ.
وفى البلد بحذف الألف (٥) وكذا (٦): متع (٧)، ومأويهم بالياء (٨)، ولكن (٩)، وجنّت، والانهر (١٠)، وخلدين، وخشعين (١١) [بحذف الألف (١٢)].
_________
(١) من الآية ١٩٦ آل عمران.
(٢) وهو قوله ﷿: لعلكم تفلحون وما بين القوسين المعقوفين ألحق في هامش ج.
(٣) العبارة في هـ: «ما في هذه الآيات الخمس».
(٤) سقطت من: ب، ق، هـ.
(٥) وافقه أبو الحسن البلنسي صاحب المنصف، ونسب الحذف إلى المصحف الإمام، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، وجرى العمل بالحذف.
انظر: التبيان ٨٦ فتح المنان ٤٤.
(٦) في ق: «وكذلك».
(٧) تقدم عند قوله: فمستقر ومتع في الآية ٣٥ البقرة.
(٨) تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية ٢٨٥ البقرة.
وسقطت من: ق.
(٩) باتفاق الكتاب والرواة، وتقدمت عند قوله: ولكن لا يشعرون ١١ البقرة.
(١٠) تقدمتا قريبا.
(١١) باتفاق الشيخين فيهما، لأنهما جمع مذكر سالم.
(١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، ق، هـ.
389