مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا ءامنوا بالله إلى قوله: بعيدا، رأس الخمس الرابع عشر (١) وكل ما في (٢) هذه الآية من الهجاء مذكور (٣).
ثم قال تعالى: انّ الذين ءامنوا ثمّ كفروا (٤) إلى قوله: سبيلا، عشر الأربعين ومائة آية (٥)، وفي هذا (٦) الخمس من الهجاء مما تقدم (٧): يستهزأ كتبوه بألف بعد الزاي، صورة للهمزة المضمومة (٨)، وإذا بالألف (٩)، وسائر ما فيه (١٠)] مذكور [كله قبل (١١)].
ثم قال تعالى: انّ المنفقين يخدعون الله إلى قوله: قليلا (١٢)، وفي هذه الآية من الهجاء: يخدعون الله وهو خدعهم بغير ألف قبل الدال، وقد ذكر في أول البقرة (١٣)، وكسالى بياء بعد اللام، ووزنه: «فعالى»، وقد تقدم
_________
(١) رأس الآية ١٣٥ النساء.
(٢) في ب، ج «ما فيها من الهجاء».
(٣) بعدها في هـ: «كله».
(٤) من الآية ١٣٦ النساء.
(٥) سقطت من ب، ج، هـ.
(٦) في هـ «وفي هذه».
(٧) في هـ «مما قد تقدم ذكره».
(٨) لأن ما قبلها مفتوح، وتقدم عند قوله: إياك نعبد ٤ سورة الفاتحة.
(٩) في ج: «بألف».
تقدم عند قوله تعالى: إنك إذا لمن الظلمين في الآية ١٤٤ البقرة.
(١٠) في ج، ق «ما فيها» وهو موضع نهاية عدم الوضوح في ق المشار إلى بدايته في ص: ٤٢٠.
(١١) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، وفي ق: «مذكور فيما تقدم».
(١٢) رأس الآية ١٤١ النساء.
(١٣) عند قوله: يخدعون الله والذين ءامنوا في الآية ٨ البقرة.