مختصر التبيين لهجاء التنزيل

لا يوتون الزّكوة وهم بالاخرة هم كفرون (١)].
وبسيميهم مذكور أنه بالياء (٢) وسائر ذلك مذكور كله (٣).
ثم قال تعالى (٤): وإذا صرفت أبصرهم (٥) إلى قوله: يجحدون عشر الخمسين آية (٦) وفي هذا الخمس من الهجاء: ونادى بالياء (٧) وكذا (٨):
بسيميهم (٩) وقد ذكر في البقرة (١٠)، وننسيهم بالياء بين السين، والهاء (١١)، وسائر ذلك مذكور كله (١٢).
ذكر: اللهو قبل: اللعب:
ووقع (١٣) هنا: لهوا ولعبا وغرّتهم الحيوة الدّنيا، ووقع في العنكبوت:
_________
(١) من الآية ٦ فصلت، وقد ذكر ابن المنادى هذه المواضع الثلاثة المكررة فيها: «هم» في كتابه متشابه القرآن ص ١٥٣.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(٢) وحذف الألف بعد الميم، ووافقه أبو عمرو الداني على هذين الموضعين في الأعراف واتفقا على موضع الفتح أنه بالألف وتقدم في الآية ٢٧٢: تعرفهم بسيمهم البقرة.
(٣) سقطت من: ق.
(٤) سقطت من: هـ.
(٥) من الآية ٤٦ الأعراف.
(٦) رأس الخمسين آية، وهي ساقطة من: ب، ج، ق، وجزئ في هـ إلى جزءين.
(٧) تغليبا للأصل والإمالة، لأنه من ذوات الياء.
(٨) في ق: «وكذلك».
(٩) بعدها في هـ: «وكذلك الذي قبله».
(١٠) في هـ: «ذلك كله في البقرة» وسقطت من: ق وألحقت في هامشها.
(١١) على الأصل والإمالة.
(١٢) سقطت من: ق.
(١٣) في هـ: «فوقع» وفي ب، ج، ق: «وقع».