مختصر التبيين لهجاء التنزيل

وبطل (١) وسائر ذلك مذكور (٢).
ثم قال تعالى (٣): وإذ انجينكم مّن ال فرعون (٤) إلى قوله: الفسفين رأس الخمس الخامس عشر (٥)، وفي هذا الخمس من الهجاء، ووعدنا بغير ألف [وقد ذكر (٦) وثلثين (٧)، وأتممنها (٨)، وميفت، وكذا: لميفتنا بغير ألف (٩) فيهن (١٠)]، وقد ذكر ذلك كله (١١).
وكتبوا في بعض المصاحف: لن ترينى، فسوف ترينى بياء بين الراء، والنون، وكتبوا في بعضها أيضا بألف بين الراء والنون من غير ياء،
_________
(١) كيف جاء عن أبي داود واقتصر الداني على موضعي الأعراف هذا، وهود وتقدم في الآية ٤١ البقرة.
(٢) بعدها في هـ: «كله».
(٣) بياض في موضعها في: ب.
(٤) من الآية ١٤١ الأعراف.
(٥) رأس الآية ١٤٥ الأعراف، وجزئ هذا الخمس إلى ثلاثة أجزاء في: هـ.
(٦) بعدها في ج، هـ: «في البقرة» وهو كذلك، تقدم في الآية ٥٠ البقرة.
(٧) باتفاق الداني وأبي داود، وإجماع كتاب المصاحف.
انظر: المقنع ص ١٨.
(٨) بإجماع كتاب المصاحف، وتقدم في البقرة في الآية ٢.
(٩) كيف جاء عن أبي داود بالحذف، ونص أبو عمرو على إثبات ألف ما جاء على وزن «فعلان».
انظر: المقنع ٤٤ فتح المنان ٥٨ دليل الحيران ١٤١.
(١٠) سقطت من ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج.
(١١) سقط من ق: «ذلك كله».