نظم المتناثر - أبو عبد الله محمد بن أبي الفيض جعفر بن إدريس الحسني الإدريسي الشهير بـ الكتاني
عليه من حديث أنس والكل صحيح فإنهما أخرجاه من حديث أبي هريرة وأنس وانفرد مسلم بإخراجه عن جابر.
٣٠١- (الشفاعة الطويل) .
الشفاعة الطويل وترددهم إلى الأنبياء
- أورده في الأزهار من حديث (١) أنس (٢) وأبي هريرة (٣) وابن عمر (٤) وحذيفة (٥) وجابر (٦) وأبي بكر (٧) وابن عباس (٨) وأبي بن كعب (٩) وأبي سعيد (١٠) وسلمان (١١) وعقبة بن عامر (١٢) وعبادة بن الصامت اثني عشر رجلًا.
٣٠٢- التوسل به ﷺ في حال حياته الدنيوية
- قال التقي السبكي في شفاء السقام هذا متواتر والأخبار طافحة به ولا يمكن حصرها وقد كان المسلمون يفزعون إليه ويستغيثون به في جميع ما نابهم اهـ والمراد منه.
٣٠٣- التوسل به في عرصات القيامة
- ذكر التقي السبكي أيضًا في شفائه أنه مما قام عليه الإجماع وتواترت الأخبار به وقال في المواهب اللدنية ما نصه وأما التوسل به ﷺ في عرصات القيامة فمما قام عليه الإجماع وتواترت به الأخبار في حديث الشفاعة اهـ انظره في الكلام على زيارة قبره ﷺ.
٣٠١- (الشفاعة الطويل) .
الشفاعة الطويل وترددهم إلى الأنبياء
- أورده في الأزهار من حديث (١) أنس (٢) وأبي هريرة (٣) وابن عمر (٤) وحذيفة (٥) وجابر (٦) وأبي بكر (٧) وابن عباس (٨) وأبي بن كعب (٩) وأبي سعيد (١٠) وسلمان (١١) وعقبة بن عامر (١٢) وعبادة بن الصامت اثني عشر رجلًا.
٣٠٢- التوسل به ﷺ في حال حياته الدنيوية
- قال التقي السبكي في شفاء السقام هذا متواتر والأخبار طافحة به ولا يمكن حصرها وقد كان المسلمون يفزعون إليه ويستغيثون به في جميع ما نابهم اهـ والمراد منه.
٣٠٣- التوسل به في عرصات القيامة
- ذكر التقي السبكي أيضًا في شفائه أنه مما قام عليه الإجماع وتواترت الأخبار به وقال في المواهب اللدنية ما نصه وأما التوسل به ﷺ في عرصات القيامة فمما قام عليه الإجماع وتواترت به الأخبار في حديث الشفاعة اهـ انظره في الكلام على زيارة قبره ﷺ.
233