التخريج الصغير والتحبير الكبير - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
حَرْفُ الغَينِ
٦٣٦ - حديث: "الْغِنَاءُ يُورِثُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ، كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ" أخرجه الديلمي، وقال النووي: لا يصح.
٦٣٧ - حديث: "غَسْلُ الإنَاءِ، وطَهَارَةُ الْفِنَاءِ يُورِثَانِ الغِنَى" الديلمي.
٦٣٨ - حديث: " الْغَيْرَةُ مِنَ الإيمَانِ" الديلمي.
٦٣٩ - حديث: غَضَبِ الله علي الزُّنَاةِ. في الأول من "حديث أبي محمد بن
حبان" بلفظ: "اشْتَدَّ غَضَبُ الله علي الزُّنَاةِ".
٦٤٠ - حديث: (الغزالةِ) أَبو نعيم بروايتين مختلفتين.
٦٤١ - حديث: "الْغَنَمُ أَعْظَمُ بَرَكَةً، وَالإبِلُ عِزٌّ لأهْلِها، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ بنوَاصِيهَا الْخَيْرُ، وَالْعبد أَحْسِنْ إِلَيْهِ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ مَغْلُوبًا، فَأَعِنْهُ" في "نسخة عمر بن زرارة".
٦٤٢ - حديثُ: الغارِ "وَقَالَ: الثَّالِثُ: كُنْتُ فِي غَنَمٍ لِي، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ، فَجَاءَ الذِّئْبُ، فَأخًذَ الْغَنَمَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ صلاتي، فَضَرَبَ حَتَّى فَرَغْتُ مِنْهَا، اللَّهمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلتُ ذلك ابْتِغَاءَ رِضَاكَ، فَافْرُجْ لَنَا"، قَالَ
٦٣٦ - حديث: "الْغِنَاءُ يُورِثُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ، كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ" أخرجه الديلمي، وقال النووي: لا يصح.
٦٣٧ - حديث: "غَسْلُ الإنَاءِ، وطَهَارَةُ الْفِنَاءِ يُورِثَانِ الغِنَى" الديلمي.
٦٣٨ - حديث: " الْغَيْرَةُ مِنَ الإيمَانِ" الديلمي.
٦٣٩ - حديث: غَضَبِ الله علي الزُّنَاةِ. في الأول من "حديث أبي محمد بن
حبان" بلفظ: "اشْتَدَّ غَضَبُ الله علي الزُّنَاةِ".
٦٤٠ - حديث: (الغزالةِ) أَبو نعيم بروايتين مختلفتين.
٦٤١ - حديث: "الْغَنَمُ أَعْظَمُ بَرَكَةً، وَالإبِلُ عِزٌّ لأهْلِها، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ بنوَاصِيهَا الْخَيْرُ، وَالْعبد أَحْسِنْ إِلَيْهِ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ مَغْلُوبًا، فَأَعِنْهُ" في "نسخة عمر بن زرارة".
٦٤٢ - حديثُ: الغارِ "وَقَالَ: الثَّالِثُ: كُنْتُ فِي غَنَمٍ لِي، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ، فَجَاءَ الذِّئْبُ، فَأخًذَ الْغَنَمَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ صلاتي، فَضَرَبَ حَتَّى فَرَغْتُ مِنْهَا، اللَّهمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلتُ ذلك ابْتِغَاءَ رِضَاكَ، فَافْرُجْ لَنَا"، قَالَ
124