المساجد

وقال - ﵀ -: «واستدل به على جواز اللعب بالسلاح على طريق التواثب للتدريب على الحرب والتنشيط عليه» (١).
وأما نظر عائشة ﵂ إلى الحبشة، وهم يلعبون وهي أجنبية ففيه دلالة على جواز نظر المرأة إلى جملة الناس من دون تفصيل لأفرادهم، كما تنظرهم إذا خرجت للصلاة في المسجد، وعند الملاقاة في الطرقات (٢). وسمعت شيخنا الإمام ابن باز - ﵀ - يقول: «هذا الحديث يدل على أن نظر النساء في الجملة لا حرج فيه، كما ينظرن الرجال في الأسفار والمساجد، فالنظر العام للماشين والمصلين، واللاعبين لا يضر؛ لأنه في الغالب لا يكون مع الشهوة ...» (٣).
١٢ - تشييد المساجد، وزخرفتها، والاقتصاد في بنائها،
_________
(١) المرجع السابق، ٢/ ٤٤٥.
(٢) انظر: سبل السلام للصنعاني، ٢/ ١٩٥.
(٣) سمعته منه أثناء تقريره على بلوغ المرام لابن حجر، الحديث رقم ٢٧١.