معجم المطبوعات العربية والمعربة - يوسف بن إليان بن موسى سركيس
١ بلوغ الارب بشرح قصيدة من كلام العرب وهي قصيدة السموءل بن عاديا الغساني اليهودي التي أولها: إذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه * فكل رداء يرتديه جميل ويليها ميمية ظالم بن عمرو بن سفيان المعروف بأبي الاسود الدؤلي التي أولها حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه * فالناس أعداء له وخصوم ويليها القصيدة اللامية لعبد القيس بن حفاف البرجى التي أولها
ابني ان أباك كارب يومه * فإذا دعيت إلى المكارم فاعجل ويلي ذلك قصيدة أبي الفتح البستي التي أولها: زيادة المرء في دنياه نقصان * وربحه في غير محض الخير خسران ويليها القصيدة النونية المنسوبة لعماد الملة والدين رجاء ابن شرف الاصبهاني التي أولها: اطاعة النفس للرحمان عصيان * فالنفس في صورة الانسان شيطان ثم يليها مرثية أبي الحسن التهامي وأولها: حكم المنية في البرية جاري * ما هذه الدنيا بدار قرار وفي أسفل صحفها شرح لما ورد من الغريب في هذه القصائد للعلامة أديب اسماعيل مط الجمهور ١٣٢٤ ص ٧١ (وليس للسجاعي الا شرح قصيدة السموءل) ٢ الجواهر المنتظمات في عقود المقولات أنظر حاشية حسن العطار على شرح المقولات ٣ حاشية (السجاعي) على شرح القطر لابن هشام (نحو) فرغ من تأليفها سنة ١١٧٧ بهامشها تقييدات بولاق ١٢٧٢ بهامشها الشرح المذكور بولاق ١٢٨٧ و١٢٩٩ الازهرية ١٢٩٨ بهامشها الشرح المذكور مع بعض تقريرات من تقرير شيخ الاسلام الشيخ الانبابي مط محمد مصطفى ١٢٩٩ الخيرية ١٣٠٣ و١٣٠٦
مط عثمان عبد الرازق ١٣٠٣ الميمنية ١٣٠٦ الازهرية
ابني ان أباك كارب يومه * فإذا دعيت إلى المكارم فاعجل ويلي ذلك قصيدة أبي الفتح البستي التي أولها: زيادة المرء في دنياه نقصان * وربحه في غير محض الخير خسران ويليها القصيدة النونية المنسوبة لعماد الملة والدين رجاء ابن شرف الاصبهاني التي أولها: اطاعة النفس للرحمان عصيان * فالنفس في صورة الانسان شيطان ثم يليها مرثية أبي الحسن التهامي وأولها: حكم المنية في البرية جاري * ما هذه الدنيا بدار قرار وفي أسفل صحفها شرح لما ورد من الغريب في هذه القصائد للعلامة أديب اسماعيل مط الجمهور ١٣٢٤ ص ٧١ (وليس للسجاعي الا شرح قصيدة السموءل) ٢ الجواهر المنتظمات في عقود المقولات أنظر حاشية حسن العطار على شرح المقولات ٣ حاشية (السجاعي) على شرح القطر لابن هشام (نحو) فرغ من تأليفها سنة ١١٧٧ بهامشها تقييدات بولاق ١٢٧٢ بهامشها الشرح المذكور بولاق ١٢٨٧ و١٢٩٩ الازهرية ١٢٩٨ بهامشها الشرح المذكور مع بعض تقريرات من تقرير شيخ الاسلام الشيخ الانبابي مط محمد مصطفى ١٢٩٩ الخيرية ١٣٠٣ و١٣٠٦
مط عثمان عبد الرازق ١٣٠٣ الميمنية ١٣٠٦ الازهرية
1006