معجم المطبوعات العربية والمعربة - يوسف بن إليان بن موسى سركيس
وصار لا يلبس ثوبا ولا خرقة ولا يعقل الا أن تذكر له
ليلى - وقال بعض أهل النقد من علماء الشعر أن قصة مجنون ليلى موضوعة لان كثيرا مما ينسب إليه من الاشعار رويت لغيره ديوان (مجنون ليلى) - بولاق ١٢٨٥ و١٢٩٤ ص ٧٢ بحروف فارسية - مط شرف ١٣٠٠ و١٣٠١ مصر ١٣٠٦ و١٣٣٠ - المط العثمانية ١٣٠٩ ص ٤٨ - بيروت ١٨٨٢ م القيصري داود بن محمود بن محمد الرومي الساوى محتدا المتوفي سنة ٧٥١ الشيخ الامام العلامة المحقق القرماني نزيل مصر شارح الفصوص (ديوان الاسلام) مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم وهو المعروف يمقدمة شرح الفصوص - لكنه كتاب مفرد في تمهيد مقدمات التصوف.
طبع في العجم موسوما بشرح فصوص الحكم قيصرى ١٢٩٩ ص ٤٩٤ بمبئ ١٣٠٠ ص ٣١٨ قينيتو * سنبط قنيتو
حرف الكاف
الكاتب الاصبهاني * عماد الدين الكاتب الكاتب الدمشقي " أبو عبد الله " نبذة من تاريخ آل الزبير - (من كتاب الموفقيات) أنظر الزبير بن بكار: الموفقيات
ليلى - وقال بعض أهل النقد من علماء الشعر أن قصة مجنون ليلى موضوعة لان كثيرا مما ينسب إليه من الاشعار رويت لغيره ديوان (مجنون ليلى) - بولاق ١٢٨٥ و١٢٩٤ ص ٧٢ بحروف فارسية - مط شرف ١٣٠٠ و١٣٠١ مصر ١٣٠٦ و١٣٣٠ - المط العثمانية ١٣٠٩ ص ٤٨ - بيروت ١٨٨٢ م القيصري داود بن محمود بن محمد الرومي الساوى محتدا المتوفي سنة ٧٥١ الشيخ الامام العلامة المحقق القرماني نزيل مصر شارح الفصوص (ديوان الاسلام) مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم وهو المعروف يمقدمة شرح الفصوص - لكنه كتاب مفرد في تمهيد مقدمات التصوف.
طبع في العجم موسوما بشرح فصوص الحكم قيصرى ١٢٩٩ ص ٤٩٤ بمبئ ١٣٠٠ ص ٣١٨ قينيتو * سنبط قنيتو
حرف الكاف
الكاتب الاصبهاني * عماد الدين الكاتب الكاتب الدمشقي " أبو عبد الله " نبذة من تاريخ آل الزبير - (من كتاب الموفقيات) أنظر الزبير بن بكار: الموفقيات
1537