معارج القدس في مدارج معرفه النفس - أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي
تَنْبِيه
وجد فِي آخر النُّسْخَة الَّتِي طبعنا عَلَيْهَا هَذَا الْكتاب هَذِه الْعبارَة
قد استراح من كمد الانتهاض إِلَى نقل هَذَا الْكتاب من السوَاد إِلَى الْبيَاض أَحْمد بن شعْبَان بن يحيى الأندلسي الْمَعْرُوف بِابْن عبد الْعَزِيز الْأَمِير وَذَلِكَ بتاريخ يَوْم الْأَرْبَعَاء الْخَامِس عشر من شهر رَجَب الْأَصَم سنة ١٠٦٦ هـ
على صَاحبهَا أفضل الصَّلَاة وأزكى التَّسْلِيم
وان تَجِد عَيْبا فسد الخللا ... جلّ من لَا عيب فِيهِ وَعلا
وجد فِي آخر النُّسْخَة الَّتِي طبعنا عَلَيْهَا هَذَا الْكتاب هَذِه الْعبارَة
قد استراح من كمد الانتهاض إِلَى نقل هَذَا الْكتاب من السوَاد إِلَى الْبيَاض أَحْمد بن شعْبَان بن يحيى الأندلسي الْمَعْرُوف بِابْن عبد الْعَزِيز الْأَمِير وَذَلِكَ بتاريخ يَوْم الْأَرْبَعَاء الْخَامِس عشر من شهر رَجَب الْأَصَم سنة ١٠٦٦ هـ
على صَاحبهَا أفضل الصَّلَاة وأزكى التَّسْلِيم
وان تَجِد عَيْبا فسد الخللا ... جلّ من لَا عيب فِيهِ وَعلا
183