القبلة وقضاء الحاجة - ضمن «آثار المعلمي» - عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
حكم القبلة وقضاء الحاجة
في الصحيحين (^١) وغيرهما من حديث أبي أيوب قال رسول الله - ﵌ -: "إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا".
ولم يذكر البخاري قوله: "ببول ولا غائط"، ولكنه أشار إلى صحتها بقوله في الترجمة: "باب لا تُستقبل القبلة ببول ولا غائط"، وفي موضع آخر (^٢): "باب قبلة أهل المدينة ... لقول النبي - ﵌ -: "لا تستقبلوا القبلة بغائط أو بول، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا".
وفي "صحيح مسلم" (^٣) وغيره عن سلمان: "نهانا ــ يعني النبي - ﵌ - ــ أن نستقبل القبلة بغائط أو بول ... " الحديث.
وفي ترجمة البخاري إشارة إليه.
[ص ٢] فيه مباحث:
الأول: احتجّ بعضهم بقوله: "إذا أتى أحدكم الغائط" على اختصاص الحكم بما عدا الأبنية، ويأتي الكلام في ذلك في البحث عن الرخصة إن شاء الله تعالى.
_________
(^١) البخاري (١٤٤) ومسلم (٢٦٤).
(^٢) صحيح البخاري مع الفتح (١/ ٤٩٨).
(^٣) رقم (٢٦٢).
في الصحيحين (^١) وغيرهما من حديث أبي أيوب قال رسول الله - ﵌ -: "إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا".
ولم يذكر البخاري قوله: "ببول ولا غائط"، ولكنه أشار إلى صحتها بقوله في الترجمة: "باب لا تُستقبل القبلة ببول ولا غائط"، وفي موضع آخر (^٢): "باب قبلة أهل المدينة ... لقول النبي - ﵌ -: "لا تستقبلوا القبلة بغائط أو بول، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا".
وفي "صحيح مسلم" (^٣) وغيره عن سلمان: "نهانا ــ يعني النبي - ﵌ - ــ أن نستقبل القبلة بغائط أو بول ... " الحديث.
وفي ترجمة البخاري إشارة إليه.
[ص ٢] فيه مباحث:
الأول: احتجّ بعضهم بقوله: "إذا أتى أحدكم الغائط" على اختصاص الحكم بما عدا الأبنية، ويأتي الكلام في ذلك في البحث عن الرخصة إن شاء الله تعالى.
_________
(^١) البخاري (١٤٤) ومسلم (٢٦٤).
(^٢) صحيح البخاري مع الفتح (١/ ٤٩٨).
(^٣) رقم (٢٦٢).
47